איסור שתיית יין

קטנים בבשר ויין

א קטנים אסורים בבשר ויין , תחילת האיסור מגיל חינוך 352. ובבשר עו יש להקל לקט בזמנינו .353

אכילת בשר לקטנים בער"ש

א דרכו ליתן לקטנים סעודת שבת בער"ש כשעה או שעתיים לפני השקיעה מותר ליתן לה בשר א בתשעת הימים , והטעם : לפי שנוהגים כ בכל שבת מותר שהרי האיסור ליתן לקטנים הוא משום חינוך , וכיון שבסעודת שבת מותר לאכול בשר וזה אצל סעודת השבת אין לחנכם שלא יאכלו, אלא אדרבה שיאכלו סעודת שבת .354

אבל בלאו הכי אסור ליתן לקטנים בשר בער"ש אפילו אחר חצות, והטעם : לפי שאין שו טעם להתיר באכילת בשר בערב שבת לאחר חצות וקטנים אסורים כגדולים . .355

שכח ובירך על בשר או יין

שכח שימי אלו אסורים באכילת בשר ושתיית יין ובירך , הדין שיטע מהיין או מהבשר , והטעם : כדי שלא תהיה ברכתו לבטלה, ואינו נחשב עובר על מנהג: דבכל שהוא לא משום שמחה איכא ולא משום אבילות איכא .356

איסור שתיית יין שתיית יין

"נוהגים שלא לשתות יין מר"ח" ,357 והטעם : מפני האבלות ולפי ששתיית יין היא שמחה [כדאמרינן 358 שאין שמחה אלא בבשר ויין ] וכן כתיב 359 "המשמח אלהים ואנשי " ומפני צער החורבן שבבי המצרים נמנעים מזה .360

טעם אחר: לפי שבטל ניסו היין .361

מי ענבים

איסור שתיית יין כולל מי ענבים .362

מקורות

משנ"ב תקנא ס"ק ע, הגריש"א גלאט מהדורא כא עמוד 145. הגריש"א הלכות ומנהגים בין המצרים עמוד עג הערה 60. אגר"מ ח - או"ח ח"ד סימן כא ס"ק ד, ומקור השמעתא סימן תקנב ס"ק ב. שם. פאת השדה מע' בין המצרים ס' א אות ד, שו"ת שבט הלוי ח"ט ס' קלא. שו "ע תקנא ס"ק י. פסחים קטן, א. שופטים ט יג. מהרי"ל ט"ב ה. כל בו ט"ב סימן סב, לבוש תקנא ט. עיין משנ"ב תקנא ס"ק סו, הגרשז"א הליכות שלמה דבר הלכה פרק יד יג.