איסור כיבוס

מספיק של בגדי שאינם מכובסים [ובאופן זה לא ניכר שזה הכנה לצורך חול]. ולא שייך בזה איסור מכין כיון שנהנה מזה בשעת לבישת .

ויש להיזהר מלומר שעושה כ בעבור הכנה דבכה"ג אסור מצד מכין והוי זלזול בכבוד השבת .396

בגדי הסמוכים לגוף

יש אומרים : שראוי להכינ 397 ויש שנהגו להכינ לכתחילה .398

בגדי זיעה

בגדי זיעה שלובש על בשרו וכן גרביים א מניעת החלפת גורמת קושי מותר להחליפם .399

איסור כיבוס איסור כיבוס

שבוע שחל בו תשעה באב, אסורים לספר ולכבס, אפילו א אינו רוצה ללובשו עתה אלא להניחו לאחר ט' באב, ואפילו אין לו אלא חלוק אחד, אסור וכו', וברמ"א כתב ואנו נוהגים להחמיר בכל זה מתחילת ראש חודש עד אחר התענית, א לא לצורך מצוה וכו' .400

הטעם באיסור כיבוס: דנראה כמסיח דעתו מ האבלות ,401 טעם אחר: כדי למעט השמחה ולהראות אבילות 402. ואין הבדל בין כיבוס ביד לכיבוס במכונה.

אופנים שהכיבוס מותר

א אין לו כתונת לכבוד שבת מותר לכבס, א עדיף על ידי גוי, וכן א אין לו אלא חלוק אחד מותר לכבס עד שבוע שחל בו תשעה באב .403

חולה

מותר לכבס לצורך חולה כפי הצורך , כגון מי שיש לו פריחה בעור וכדו' וכן בבתי חולי ובבתי אבות לזקני מותר לכבס כפי הצורך , והטעם : דאין כוונת לתענוג אלא לצרכי בריאות החולה 404, וכן מותר לצורך מצוה .405

מקורות

הגריש"א ברכת משה או"ח עמוד קכ. הגירש"א לקנות חכמה בין המצרים עמוד 6. שבט הלוי הגרנ"ק גליון מים חים 240. הגרשז"א הליכות שלמה פרק יד יב. שו"ע תקנא ס"ק ג. משנ"ב תקנא ס"ק כא. לבוש שם ד. משנ"ב תקנא ס"ק לב. הגרשז"א הליכות שלמה בין המצרים פרק יד הלכה יג דבר הלכה שם יט. משנ"ב תקנא ס"ק לא.

כיבוס לקטנים

כתב הרמ"א 406 "שנהגו להקל בכיבוס בגדי קטנים ", ומה גדר קטנים :הגרח "ק בשם חזו"א 407 כתב שיש להחמיר בקטנים אפילו בני שנה כיון שאפשר להלביש את הבגד מלוכלך .

יש אומרים : עד גיל שלוש ארבעה שדרכם ללכלך .408 יש אומרים : עד גיל 5 ,409 יש אומרים : שבזמנינו יש להקל א בגיל שמונה 410, והיינו ג לילדים בגיל קצת יותר גדול, שכבר אינם מתלכלכים בצואה וכדו' רק בחול וכדו' ואין אפשר להכין לה בגדי לכל תשעת הימים , יש להקל לכבס לה , א בשבוע שחל בו תשעה באב ראוי להחמיר 411 ובא נגמר לה הבגדים ואין מה להלביש מותר ג בשבוע שחל בו תשעה באב.

בדיניו: כשהותר לו לכבס לא יכבס אלא מה שהוא צריך לתשעת הימים , ואינו צריך לצמצם בזה, ואפילו א יש לו ספק שמא יצטרך לה מותר לכבס .412

כיבוס לילדים גדולי

ג לילדים בגיל קצת יותר גדול, שכבר אינם מתלכלכים בצואה וכדו' רק בחול וכדו' ואין אפשר להכין לה בגדי לכל תשעת הימים , יש להקל לכבס לה , א בשבוע שחל בו תשעה באב ראוילהחמיר , וא נגמר לה הבגדים ואין מה להלביש מותר ג בשבוע שחל בו תשעה באב .413

צורת הכביסה

במשנ "ב 414 כתב "ומ"מ לא יכבסו הרבה יחד ויכבסו בצנעא" והיו שמכבסים במכונת כביסה אפשר לכבס הרבה יחד .415

תלית הכביסה

מותר לתלות הכביסה בפרהסיא כאשר ניכר שהם בגדי קטנים .416 ובדבר שאין ניכר שהם של קטנים כגון מגבות אין לתלות בחו .417

כיבוס במקום הפסד

בגדי המלוכלכי שאם לא יכבסו אות יעלו עובש ויתקלקלו מותר לכבס .418

מקורות

תקנא יד. קרא אלי מועד ס"ד הערת הגר"ח אות יז . לבוש תקנא ג. הגרנ"ק קרא עלי מועד פ"ד הערה ד. הגריש"א הלכות ומנהגים בין המצרים עמוד מח. הגרש"א לקנות חכמה בין המצרים עמוד 6. הגריש"א שערי נחמה בין המצרים עמוד מד. הגריש"א הלכות ומנהגים בין המצרים עמוד מח הערה כד. תקנא ס"ק פג. הגריש"א שערי נחמה בין המצרים עמוד מד. הגריש"א גלאט תשסה עמוד 147, הגרנ"ק קרא עלי מועד פד הערה ב. הגרנ"ק קרא אלי מועד פ"ד הערה ד. הגריש"א ישיב משה סימן מד.

העברת כת מבגד נקי

יש אומרים : שאסור להעביר כת מבגד .419

ויש אומרים : שמותר להעביר כת מבגד, והטעם : משום דאין התעסקות בניקוי כת מביאה לידי הסח הדעת מהאבלות .420 טעם אחר: משום שאין בזה שמחה .421

לכבס ולהניח לאחר תשעה באב

אסור לכבס בגדי מר"ח אב עד י' אב ואפילו אינו רוצה ללבוש את הבגדים המכובסים עד אחרי תשעה באב ,422 והטעם : דנראה כמסיח דעתו מ האבלות 423, ואין הבדל בין כיבוס ביד לכיבוס במכונה.

כיבוס על ידי אחר או גוי

אסורלתת ל כבס למי שנוהג לכבס עדשבועשחל בותשעה באב, וא ליתן לנכרי אסור, איסור זה כולל ג את בגדי הזיעה הסמוכים לגוף .424

והטעם שמחמירים בזה אע"פ שאמירה לאינו יהודי שרי בשאר איסורי דרבנן , משום חומרא של תשעה באב .425

בגדי האסורים בלבישה

אסור ללבוש בימי אלו בגדי מכובסים 426, חמורים מה בגדי שבת, חמורים מה בגדי מגוהצים , וכל שכך שלא ילבש בגדי חדשים .

בגד הסמוך לגופו

בגד הסמוך לגופו כגון גופיות שמחליפים מידי יו מחמת הזיעה וכן מגבות מותר להשתמש במכובסים ,427ויש שנהגו : להכין ג בגדי אלו קודם תשעת הימים .

בגדי זיעה

בגדי זיעה שלובש על בשרו וכן גרביים א מניעת החלפת גורמת קושי מותר להחליפם .428

קטנים בבגדי מכובסים

יש אומרים : שילדים קטנים עד גיל י"ב שני יש להקל ולהלביש בגדי מכובסים , ומאידך מגיל תשע מ הראוי שיכינו בגדי מלפני ראש חודש עבור תשעת הימים .429

מקורות

ארחות רבינו ח"ב עמוד קלב, וכן מובא בשו"ת אור לציון ח"ג פרק כז תשובה א. הגרשז"א הליכות שלמה פרק יד, טו, הגריש"א בהלכות ומנהגים בין המצרים עמוד מו. הגריש"א גלאט תשנ"ט. שו"ע תקנא ג. משנ"ב שם ס"ק כא. שו"ע תקנא ג בהג"ה. שערי תשובה תקנא יז. משנ"ב תקנא ס"ק כה. שו"ת שלמה חיים ח"ד ס' יד. הגרשז"א הליכות שלמה פרק יד יב, הגריש"א פסקי הלכות עמוד לה. הגריש"א גלאט תשסו.