זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.
כלי מיוחדים לפסח
ביותר צריך לזרז ולהזהיר כל הירא וחרד לדבר ה' שלא להשתמש בפסח בכלי שנשתמשו בה בחמץ כל השנה .479
נהגו העולם להשתמש בכלי מיוחדים לפסח
הטעם :כדי שלא יצטרכו להגעיל את הכלי של ימות השנה לחג הפסח, ועל ידי כ ימנע הרבה מכשולים .
טעם אחר: משום שאם"א לנקות בסדקים הקטנים שבה שלא ישאר בה משהו חמץ עכ"פ .480
כלי שנפל לארץ
יש הנוהגים : לשטפם א א הרצפה נקיה ולהשתמש בה ,481 ויש שמקפידים : שכל כלי אכילה שנפל על הרצפה שלא להשתמש בו באותה שנה בכל הפסח .482
הפסק על השולחן
יש הנוהגים : שאין מניחים ספר או בקבוק בלי הפסק של מפה או נייר תחתיו ,483 הטעם : כיון שספרי שמשתמשים בה כל ימות השנה עלולים להימצא לפעמים במקום שיש בו פירורי חמץ , לכן יש להיזהר מלהניח על גבי השולחן .
ובקבוקים הטעם : כיון שבד"כ אין ידוע היכן היו מונחים קודם לכן נכון להיזהר בזה .484
להניח ספרי על השולחן
יש הנוהגים : בכל ימות השנה שלא להניח ספר על השולחן , הטעם : שחוששים שמא יפלו לתוכו פירורי חמץ וישכח לבער לפני פסח .485
הזכרת מילת לח
יש הנוהגים : שלא להזכיר את המילה לח בפסח אלא אומרים חמץ , הטעם : משום שחוששים שישאלו התינוקות על זה ויבואו לידי אכילה .486
מקורות
יסוד ושורש העבודה שער התשיעי פרק רביעי חודש ניסן. יסוד ושורש העבודה שער הצאן פרק רביעי הגעלת כלים. באר היטב תנא מג. עיין א"ר תנא מ, שלמי מועד פרק עא שכך נהגו בבית הגרשז "א. חמד משה תנא ס"ק לה. חג המצות פרק כה הערה סב. דרכי חיים ושלום ע"פ הרמ"א סו"ס תמז. תשבי ערך דבר מנהג ישראל תורה סימן תסט.
הדבקת בול
יש להיזהר בהדבקת בול על ידי הלשון , הטעם : לפי שהדבק שבו משתמשים עלול להכיל חמץ .487
אכילת מצה אחר הפסח
מנהגו של הגאון מווילנא שלא לאכול מצה שיוצאים בה ידי חובה בפסח ,488 הטעם : כדי לעשות היכר שמצות אכילת מצה בפסח אינה להנאה אלא מגזרת הבורא .489
להצניע הכלי של פסח במשך השנה
כלי פסח צריך להיזהר שלא יהיו במקום גלוי במשך ימות השנה, הטעם : שמא יטעה וישתמש בה בחמץ .490
מקורות
תשובות והנהגות סימן רכה ב. מעשה רב ס"ס קפא. שם. ע"פ שו"ע תנא א לענין כלי חמץ בפסח.