זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.
בספר יסוד ושורש העבודה 8 כתב "ויש להאריך בשירים ופיוטים עד משך חצי שעה עכ"פ".
מזמור ויהי נועם
אחרי הדלקה יש שאומרים ויהי נועם.
והטעם: נעם ר"ת נר ע ני מזוזה ג ' מצות הקשורים לפתח הבית שמתקיימות עתה .9 טעם אחר: משום שכן אמרו החשמונאים בשעת המלחמה ז' פעמים "ויהי נועם" וב' פעמים "אורך ימים אשביעהו" ונצחו .10
טעם אחר: דמשה רבינו אמרו בשעת חנוכת המשכן ובחנוכה הוא זמן חנוכת המקדש .11 טעם אחר: לפי שיציאת מצרים היה הכל בידי שמים בלי שום התעוררות מלמטה משא "כ בחנוכה היה גם ע "י התחתונים ע"י יוחנן ובניו שהיו לוחמים ולכן אומרים ויהי נועם שבו נאמר ומעשה ידינו כוננה עלינו שהשי"ת הצליח לנו את מעשה ידינו להתגבר על המלחמה .12
יש נוהגים לומר מזמור זה ז' פעמים והטעם: לפי שנמצא כתוב סגולה לשמירה מעולה כל השנה שיאמר בחנוכה כל לילה אחר הדלקת הנרות שבע פעמים "ויהי נועם" .13
14 ויהי נעם אדני אלהינּו עלינּו ּומעׂשה ידינּו ּכֹוננה עלינּו ּומעׂשה ידינּו ּכֹוננהּו.
15 א יׁשב ּבסתר עליֹון ּבצל ׁשּדי יתלֹונן. ב אמר ליהוה מחסי ּומצּודתי אלהי אבטח ּבֹו. גּכי הּוא יּציל מ ּפח
מקורות
.8 שער יב פ"א. .9 זיו המועדים רסג בשם החת"ס. .10 דעת תורה סימן תרעו ס"ד, תשב"ץ רנח. .11 דעת תורה סימן תרעו ס"ד. .12 קדושת לוי חנוכה ד"ה בשמונה עשרה. .13 סידור האר"י בשם ריב"ש, סידור מהר"ש בשם הרמב"ן. .14 תהילים צ .15 תהילים צא