זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.
ברמזיו – א. בעל הניסים יש קכ"ד אותיות, כנגד מנין יוחנן שהוא חיבר את על הניסים .363 ב. לפי שיש קכ"ד כמנין אותיות מ"תפילה למשה" 364 עד "ויהי נועם" 365 , שאמרומשה על מלאכת המשכן, ורצה להקימו בכסלו אמר לו הקב"ה שמחה של כהנים אחרת תהיה בכסלו .366
בדיני על הניסים בתפילה 367
שכח ולא אמר :
נזכר לפני "ברוך אתה ה' הטוב שמך" אפילו נזכר בין אתה לה' חוזר לעל הניסים .368 נזכר לאחר שאמר ה', אין לומר "למדני חוקיך", והטעם: לפי שהלכה היא שאם לא אמר על הניסים אינו חוזר, ממילא הוי הפסק באמצע הברכה אם יחזור ויאמר .369 נזכר לאחר שסיים תפילתו אינו חוזר 370. דקי"ל כל יום שאין בו קרבן מוסף אם לא אמר מעין המאורע אין מחזירים אותו, והטעם: משום דהוי תקנה דרבנן ולא דאורייתא ואם חוזר הוי ברכה לבטלה .371
יש אומרים שיאמר: "הרחמן הוא יעשה לנו ניסים ונפלאות כשם שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה..." וממשיך "בימי מתתיהו בן יוחנן כהן גדול..." וכו', ואומר זאת בשמו"ע אחר גמר התפילה דרך בקשה קודם "יהיו לרצון" .372
התחיל לחזור בתפילה, יפסיק מיד אפילו הוא באמצע הברכה .373 טעה ואמר על הניסים אחר רצה והשלים תפילתו אינו חוזר 374 נזכר בעודו בברכת הודאה יאמרנה שוב במקומו .375
המתפלל ערבית בפלג המנחהשל כ"ד כסלו יאמר על הניסים .376
לדלג על הניסים כדי להספיק אמירת קדושה עם הציבור
אין לדלג על הניסים בשביל להספיק אמירת קדושה בציבור, כמו שאין לומר שלום רב במקום שים שלום לשם כך .377
מקורות
.363 כל בו סימן מד. .364 תהילים צ א. .365 שם יז . .366 כל בו סימן מד. .367 שו"ע תרפב א. .368 תרפב א. .369 חיד"א שו"ת יוסף אומץ סימן ח'. .370 טור תרפב א. .371 ס"ק א. .372 א"ר משנ"ב תרפב ס"ק ד. .373 שו"ת מכתם לדוד כב הובא בשערי תשובה תרפב ד"ה אמר. .374 שערה"צ תרפב ב. .375 שו"ת נשמת חיים סג. .376 שעה"צ תרצג ס"ק ו. .377 שו"ת פרי השדה ג קט.