מקום הדלקה לבחורי ישיבה

בחדר בפנימיה - בחור ישיבה שאוכל וישן בישיבה מקום הראוי להדליק בחדר שבו הוא ישן או בפתח הפנימיה, ויאכל שם. יש אומרים 254 שצריך לאכול ב' סעודות, והטעם בב' סעודות כדי שיהיה רוב אכילתו שם, ובחוט שני כתב דסגי בסעודה אחת 255. וכן דעת הגרשז"א שידליק או בחלון שבחדרו או בפתח הפנימיה ואין צריך לאכול אפילו סעודה אחת 256 וכן דעת הגריש"א .257

בחדר אוכל - יש אומרים שיכול להדליק אף בחדר אוכל .258

פנימיה בתוך בנין הישיבה - יש שכתבו שאם הפנימיה והישיבה באותו בנין יכול להדליק היכן שרוצה בפנימיה או בחדר אוכל, והטעם: דהוי כמו בית שאין עדיפות אם מדליק בחדר שאוכל או בחדר שישן .259

פנימיה שאינה בבנין הישיבה - ידליק במקום שישן .260

והטעם דהדלקה בחדר עדיפא- מפני שהוא מיוחד לו ויש לו קצת בעלות משא"כ חדר אוכל ששייך לכולם ואין לו שם מקום מיוחד ,261 טעם אחר: שאינו נחשב למקום אכילה שהרי דומה במקצת למסעדה שבאים לסעוד ואין מקום דיו .262 בחורים שישנים בלילה - בחורים שישנים בלילה אע"פ שאוכלים בישיבה ג ' סעודות ידליקו במקום שישנים בו ואין מדליק בישיבה במקום אכילתו, והטעם:לפי שמקום אכילתו הוא כללי ובבית שישן בו נחשב דירתו.

ישן בכל השנה בביתו ובימי חנוכה בישיבה - פשיטא שמדליק בישיבה .263 בחורים שישנים בביתם וביתם מרוחק - בחורים שמקום מגוריהם מרוחק, וגורם להם ע"י כך ביטול תורה יכולים להדליק בישיבה, והטעם: כיון שהם שוהים כל היום בישיבה חשיב כאילו יש להם ב' בתים, והוסיף בחוט שני 264 שאין צריך להדליק בישיבה מפני החשד, דכלום יודעים שאין זה דירה של ממש, ומיהו לכתחילה עדיף שידליקו בביתם .265 בחור שמדליק בהיכל הישיבה - דעת הגרשז"א שאין צריך לחזור ולהדליק בחדרו, והטעם: כיון שכל מקום בבנין הישיבה שהוא רשאי להשתמש בו כשר להדלקה והיכל בית המדרש בכלל זה ויצא ידי חובה בהדלקה זו .266

מקורות

.254 משמיה דחזו"א. .255 עמוד שט בשמיה דחזו"א. .256 הליכות שלמה חנוכה פרק יא ס"ח. .257 קונטרס הלכות חנוכה עמוד נב. .258 משמיה דחזו"א שבות יצחק ח"ה ו ס"ק ד בשם הגר"ח קניבסקי. .259 שו"ת שבט הלוי ג ג, הגרש"א שבות יצחק ח"ה ו ס"ק ד. .260 שבט הלוי ח"ג ג, הגריש"א. .261 אגר"מ או"ח ח"ד ס' ע' אות ג. .262 הליכות שלמה חנוכה יא ס"ח. .263 הגרשז"א מעדני שלמה קיא קיב, הגריש"א שבות יצחק חנוכה עמוד קיב. .264 חנוכה פרק יט ב. .265 הליכות שלמה מועדים יד בדבר הלכה ט. .266 הליכות שלמה מועדים יד בדבר הלכה כה.

דעת הגריש"א - שחוזר ומדליק בחדרו, והטעם: דלא אמרינן דכל שטח הישיבה נחשב כביתו וא"כ לא יצא ידי חובה בהדלקה זו .267

בחורי ישיבה ספרדים

יש אומרים שאין צריכים להדליק לפי שיוצאים ידי חובה בהדלקת אביהם שהרי אין דירתם בישיבה דירה קבועה ואם יעזוב את הישיבה ישוב לבית אביו ואם מברכים הוי ברכה לבטלה 268. ואם יש חדרים מיוחדים בישיבה ידליקו בחדרם בלא ברכה .269

דעת הגריש"א דמדליק עם ברכה משום שאין סמוכים על שולחן אביהם וגם לא חשיבי סמוכים על שולחן רה"י .270

יש בחדרם אשכנזי שמדליק - ראוי להשתתף עימו בפרוטה .271

הדלקה בהיכל הישיבה ע"י בן עדות המזרח - הגרשז"א הנהיג שבן ישיבה מעדות המזרח ידליק הנרות בהיכל הישיבה .272

מקורות

.267 אשרי האיש לט מא. .268 הגרשז"א שלמי מועד מח, הליכות שלמה פרק יד דבר הלכה כג. .269 הגרשז"א הליכות שלמה פרק יד דבר הלכה כג, הגריש"א אשרי האיש חנוכה פרק לט מא. .270 אשרי האיש חנוכה פרק לט מא. .271 הגרשז"א הליכות שלמה יד יב. .272 שלמי מועד פרק מח.