זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.
ברית בבית הכנסת
יש הנוהגים לערוך את ברית המילה בבית הכנסת
מקור המנהג: מהתוס' בפסחים שכתב שגם עכשיו נוהגים לשתות כוס [של הבדלה] וברית מילה בבית הכנסת, וסמכו על הפסוק "ויכרתו ברית לפני ה'" ואין ברית אלא מילה .
הטעם : משום ברוב ע הדרת מלך .
טעם אחר: משום טירחא דציבורא .
טעם אחר: בית כנסת עדיף מבית משום קדושת בית הכנסת .
טעם אחר: משום פרישות ונקיות משום שבבית יושבי אנשי ונשים יחד, מחוסר מקום ובפרט בבתי עניים ואין זה מקום מוכן להיות אושפיזא לאליהו מלא הברית .
טעם אחר: כדי שהקהל ישמעו הברכות בבית הכנסת, מה שאין כ כשהמילה בבית לא ישמעו את הברכות.
טעם אחר: לפי שבית כנסת נקרא מקדש מועט וכמו שהקרבנות היו מביאים אות לבית המקדש כ במצות מילה שנחשבת כקרבן וקרב אסור לשוחטו בחו לכן מלים בבית הכנסת שהוא בית מקדש מעט .
מקורות
ברית מילה מקום הברית לא
רמז לדבר:"מילה " ר"ת מ לא י ושבל פניהארו .
יש הנוהגים לעשות את הברית בבית
הטעם :כדי שיבוא אליהו לבית .
טעם אחר : לפי שכונת שימש אל בית הקדושה והברכה ממצות מילה שזהו כוח של מצוות שרוש שלה נשאר במקום קיומ , ומסיים דבריו דיותר נכון לעשות המילה בבית הכנסת מהטעמי שהוזכרו לעיל
מקורות