ברכת המזון נוסח אשכנז

שׁ יר ה מ ּ על וֹ ת ב ּ שׁ וּ ב יין את־שׁ יבת ציּץ וֹ ן היינו ּ כּ חלמים. אז ימּ לא שׂ חוֹ ק פּ ינו ּ וּ לשׁם וֹ ננו ּ רנּ ה אז יאמרו ּ בגּ וֹ ים הגדּ יל יין לעשׂ וֹ ת עם־אלּ ה. הגדּ יל יין לעשׂ ו ֹ ת עמ ּ נ וּ היינ ו ּ שׂ מחים. שׁ וּ בה יין את־שׁ ביתנו ּ כּ אפיקים בּ נּ גב. הזּ רעים בּ דמעה ב ּ ר נ ּ ה יקצר וּ . הלוֹ יל ו ּ בכה נ ש ׂ א מ ש ׁ ־ה זּ רע בּ א־יבא ברנּ ה נשׂ א אלמ ּ תיו:

על נהר ו ֹ ת ב ּ בל שׁ ם ישׁ בנו ּ גּ ם־בּ כינו ּ ב ּ זכרנו ּ את־ציּ וֹ ן. על־ערבים בּ תוֹך כה ּ ת ּ לינ ו ּ כ ּ נ ּ ר וֹ תינוּ . כ ּ י שׁ ם שׁ אלו ּ נ ו ּ שׁ וֹ בינו ּ ד ּ ברי־ש ׁ יר ותוֹ ללינו ּ שׂ מחה שׁ ירום לנ ו ּ מ יר ציּץ וֹ ן. אין נש ׁ יר את־שׁ יר־יי על אדמת נכר. אם־אשׁ כּ ח יר וּ שׁ לים תּ שׁ כּ ח ימיני. תּ דבּ ק־לשׁ וֹ ני לחכּם י אם־ א אזכּ רכי אם־ א אעלה את־יר וּ שׁ לים על ראש ׁ שׂ מחתי. זכר יין לבני אדון ֹ ם את יוֹ ם ירוּם שׁ לים האמרים ערוך ּ ערוך ּ עד היס וֹ ד ב ּ הּ . בּ ת־בּ בל ה דו ּ דה א שׁ רי שׁ יּ שׁ ל ּ ם ־ל את־גּ מוּ ל שׁ ג ּ מלך ת ּ לנוּ . אשׁ רי שׁ יּ אחז ונפּ ץ את־עללי אל־הסּ לע:

זימון לברית מילה

המזמן:ר ב ּ וֹ תי, נברך

המסובים: יהי ש ׁ ם יין מברך מעתּ ה ועד עוֹ לם:

המזמן: יהי ש ׁ ם יין מברך מעתּ ה ועד עוֹ לם

נ וֹ דה ל שׁ מ ב ּ תוֹך אמו ּ ני, ב ּ ר ו ּ כים אתּ ם ליין:

ב ּ ר שׁ ו ּ ת אל אים ונ ו ֹ רא , מ שׂ גּ ב לעתּ וֹ ת ב ּ צּ רה, אל נאזר בּ גבוּ רה, אדּם יר ב ּ מ ּ רוֹ ם יין: נודה.

ב ּ ר שׁ וּ ת התּ ו ֹ רה הקּ דוֹ שׁ ה, טהוֹ רה היא וגם פּ רוּ שׁ ה, צוּ ה לנוּ מ ו ֹ ר שׁ ה, משׁ ה עבד יין: נודה.

ב ּ ר שׁ וּ ת הכּף הנים והלויּ ים, אקרא לא הי העברי ּ ים , אה וֹ דנּ ו ּ ב ּ כל אין ּ ים ,

ברית מילה ברכת המזון קג

אברכה את יין: נודה.

ב ּ ר שׁ וּ ת מרנן ורבּ נן ורבּ וֹ תי, אפתּ חה בּ שׁ יר פּ י וּ שׂ פתי, ותאמרנה עצמוֹ תי, ב ּ ר ו ּ הב ּ א ב ּ שׁ ם יין: נודה.

המזמן:ב ּ רשׁ וּ ת מרנן ורבּ נן ורבּ וֹ תי, נברך א הינו ּ ש ׁ אכלנ ו ּ מ לּ וֹ : המסובים:ב ּ ר וּ א הינו ּ שׁ אכלנוּ מ לּ ו ֹ ו ּ בט וּ בו ֹ חיינוּ :

המזמן:ב ּ ר וּ א הינו ּ שׁ אכלנוּ מ לּ ו ֹ ו ּ בט וּ בו ֹ חיינוּ :

ב ּ ר ו ּ ך ה וּ א וּ בר וּ ך ש ׁ מ וֹ

ב ּ ר וּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העם וֹ לם, הזּ ן את העוֹף לם

כּ לּ וֹ ב ּ טו ּ ב וֹ ב ּ חן ב ּ חסד וּ ברחמים, הו ּ א נ וֹ תן לחם לכל

ב ּ שׂ ר, כּ י לעון ֹ לם חסדּ וֹ : וּ בטו ּ ב ו ֹ ה גּ דוֹ ל תּ מיד א

חסר לנו ּ ואל יחסר לנו ּ מזוֹ ן לעון ֹ לם ועד , ב ּ עב ו ּ ר

שׁ מו ֹ הג ּ ד וֹ ל, כּ י הוּ א אל זן וּ מפרנס לכּן ל וּ מטיב לכן ּ ל

וּ מכין מזוֹ ן לכל בּ ריּ וֹ תיו אשׁ ר ב ּ רא: כּ אמוּ ר, פּ וֹ תח

את יד וּ משׂ בּ יע לכל חי רצוֹ ן: בּ רו ּ א תּ ה יין, הז ּ ן

את ה כּ ל:

נוֹ דה לּ יין א הינו ּ על שׁ הנחלת ּ לאבוֹ תינו ּ ארץ

חמדּ ה טוֹ בה וּ רחבה, ועל שׁ הוֹ צאתנו ּ יין א הינו

מארץ מצרים, וּ פדיתנו ּ מבּ ית עבדים , ועל ב ּ רית

שׁ חתמת ּ ב ּ ב שׂ רנוּ , ועל תּ וֹ רת שׁ לּ מּ דת ּ נ וּ , ועל ח קּ י

שׁ הו ֹ דע תּ נוּ , ועל חיּ ים, חן וחסד שׁ חו ֹ ננ תּ נוּ , ועל

אכילת מזוֹ ן שׁ את ּ ה זן וּ מפרנס או ֹ תנ ו ּ תּ מיד, בּ כל יוֹ ם

וּ בכל עת וּ בכל שׁ עה

ועל ה נ ּ ס ּ ים ועל הפך ּ רקן ועל ה גּ בו ּ ר וֹ ת ועל התּ שׁ וּ עו ֹ ת ועל הנ ּ פלא וֹ ת ועל הנּ חמוץ ֹ ת ועל ה מ ּ לחמם וֹ ת שׁ עשׂ ית לאבו ֹ תינ ו ּ ב ּ יּ מים ההם בּ זּ מן הזּ ה:

בּ ימי מת ּ תיה ו ּ בן יוֹ חנן כּ הן גּ דו ֹ ל חש ׁ מ וֹ נאים וּ בניו, כּ שׁ עמדה מלכו ּ ת יון הרש ׁ עה על עמ ּ יש ׂ ראל להשׁם כּ יחם תּ וֹ רת ו ּ להעבירם מח ק ּ י רצוֹ נ , ואתּ ה בּ רחמים הרבּ ים עמדת ּ להם בּ עת צרתם, רבת ּ את ריבם, דּ נתּן את דּ ינם, נקמת ּ את נקמתם, מסרת ּ גב ּ ו ֹ רים ב ּ יד ח לּ שׁ ים ורבּ ים בּ יד מעטּ ים וּ טמאים בּ יד טהוֹ רים ו ּ ר שׁ עים בּ יד צדּ יקים וזדים בּ יד עוֹ סקי תוֹך רת , ו ּ ל עשׂ ית ש ׁ ם גּ דוֹ ל וקדוֹ ש ׁ ב ּ עו ֹ למ , ו ּ לעמ ּ ישׂ ראל עשׂ ית תּ שׁ וּ עה גדוֹ לה וּ פרקן כּ היּ ו ֹ ם ה זּ ה. ואחר כּ ן בּ או ּ בני לדביר בּ ית וּ פנ ּ ו ּ את היכל וטהרו את מקד ּ שׁ והדליקו ּ נרו ֹ ת ב ּ חצר וֹ ת קדשׁ , וקבעו ּ שׁ מו ֹ נתן ימי חנן כ ּ ה א לּ ו להוֹ דוֹ ת וּ להלן ּ ל לשם ׁ מ הגּ דוֹ ל:

בּ ימי מרדּ כי ואסת ּ ר ב ּ שׁ וּ שׁ ן הבּ ירה, כּ שׁ עמד עליהם המן הרשׁ ע, ב ּ קּ ש ׁ להשׁם מיד להרג ו ּ לאב ּ ד את כ ּ ל ה יּ הוּ דים מנּ ער ועד זקן טף ונשׁ ים בּ יוֹ ם אחד, ב ּ שׁ שׁ ה עשׂ ר לחדש ׁ שׁ נים עש ׂ ר ה וּ א חדש ׁ אדר, וּ ש ׁ ללם לבוֹ ז, ואתּ ה בּ רחמים הרבּ ים הפרת ּ את עצתו ֹ וקלקלת ּ את מח שׁ בתּ ו ֹ והשׁ בו ֹ ת לּ וֹ גמ ו ּ ל ו ֹ בראשׁ וֹ ותל וּ א וֹ תוך ֹ ואת בּ ניו על העץ:

ועל ה כּ ל יין א הינו ּ אנחנו ּ מ וֹ דים ל וּ מברכים

א וֹ ת , יתבּ ר שׁ מ בּ פי כּ ל חי תּ מיד לעוֹן לם ועד,

כּ כּ תוך ּ ב : ואכלת ּ ו ש ׂ בע ת ּ וּ ברכת ּ את יין א הי על

הארץ הט ּ בה אשׁ ר נתן ל : בּ רוּ אתּ ה יין, על הארץ

ועל המּן זוֹ ן:

רחם נא יין א הינו ּ על יש ׂ ראל ע מּ , ועל ירוּם שׁ לים

ברית מילה ברכת המזון קה

עיר , ועל ציּץ וֹ ן משׁ כּ ן כ ּ ב וֹ ד , ועל מלכוּ ת בּ ית ד ּ וד

מ שׁ יח , ועל הבּ ית הג ּ ד וֹ ל והק ּ ד וֹ ש ׁ שׁ נ ּ קרא שׁ מ

עליו. א הינוּ , אבינו ּ , רענן ו ּ זוּ ננו ּ פּ רנסנו ּ וכלכ ּ לנ ו

והרויחנו ּ והרוחץ לנו ּ יין א הינו ּ מהרה מכּן ל צרו ֹ תינ וּ ,

ונא אל תּ צריכנו ּ יין א הינו ּ א לידי מ תּ נתן ב ּ שׂ ר ודם

ו א לידי הלואתם כּ י אם ליד המן ּ לאה , ה פ ּ תוּך חה,

ה קּ דוֹ ש ׁ ה והרחבה , ש ׁ א נב וֹ ש ׁ ו א נ כּ לם לעוֹן לם

ועד:

רצה והחליצנו ּ יין א הינו ּ ב ּ מצוֹ תי וּ במצות יוֹ ם ה ביעי ה בּ ת הגּ דוֹ ל והקּ דוֹ ש ׁ ה זּ ה, כּ י יוֹ ם זה גּ דוֹ ל וקדוֹ ש ׁ הוּ א לפני לשם ׁ ב ּ ת ב ּ ו ֹ ולנו ּ ח ב ּ ו בּ אהבה כּ מצות רצו ֹ נ , וּ ברצוֹן נ הניח לנו ּ יין א הינם ו ּ שׁ א תהא צרה ויגו ֹ ן ואנחה ב ּ יו ֹ ם מנ וּ חתנוּ , והראנו ּ יין א הינם וּ ב ּ נחמת ציּץ וֹ ן עיר וּ בבנין ירוּם שׁ לים עיר קדשׁ , כ ּ י את ּ ה הוּ א ב ּ על הישׁ וּ עוֹ ת ו ּ בעל הנ ּ חמץ וֹ ת:

א הינו וא הי אבוֹ תינוּ , יעלה ויבא ויגּן יע ויראה וירצה וי מע ויפּ קד ויזּ כר זכרוֹן ננו ּ וּ פקדוֹ ננו ּ וזכר וֹ ן אבוֹ תינו ּ וזכר וֹ ן משׁ יח בּ ן דּ וד עבדּ וזכרו ֹ ן יר וּ שׁ לים עיר קדשׁ וזכרוֹ ן כּ ל עמּ בּ ית ישׂ ראל לפני לפליטה, לטו ֹ בה , לחן וּ לחסד וּ לרחמים, לחיּ ים וּ לשם ׁ ל וֹ ם, בּ יוֹ ם

בראש חודש: רא ש ׁ החדש ׁ הזּ ה: בפסח: חג המן ּ צּ וֹ ת הזּ ה: בשבועות: חג ה בוּ עוֹ ת הזּ ה: בסוכות :חג הס ּ כ ּ וֹ ת הזּ ה: בשמיני עצרת: חג שׁ מיני עצרת הזּ ה: בראש השנה: הזּ כ ּ רוֹ ן הזּ ה:

זכרנו יין א הינו ּ ב ּ וֹ לט ו ֹ בה וּ פקדנו ּ בו ֹ לברכה וה וֹ שׁ יענו ּ בוֹ לח י ּ ים ט ו ֹ בים , וּ בדבר ישׁ ו ּ עה ורחמים ח וּ ס וחנּ נו ּ ורחם עלינו ּ והוֹ שׁ יענו ּ כּ י אלי עינינוּ , כ ּ י אל מלך ח נ ּ וּ ן ורחו ּ ם א תּ ה:

וּ בנה ירוּם שׁ לים עיר הקּ דש ׁ בּ מהרה בימינוּ . ב ּ רוּ

א תּ ה יין, בּ וֹ נה ברחמיו ירוּם שׁ לים. אמן

ב ּ ר וּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם, האל אבינו ּ

מלכּם נו ּ אדּם ירנו ּ ב ּ ו ֹ ראנ ו ּ גּ וֹ אלנו ּ יוֹ צרנו ּ , קד וֹ ש ׁ נ וּ קד וֹ ש

יעקב, רוֹ ענו ּ רו ֹ עה ישׂ ראל, המּן ל הטּ וֹ ב והמן ּ טיב

לכּן ל, שׁ ב ּ כל יוֹ ם ויו ֹ ם הוּ א הטיב, הוּ א מטיב, הוּ א

יטיב לנוּ , הו ּ א גמלנ ו ּ , ה וּ א גוֹף מלנוּ , הו ּ א יגמלנ ו ּ לעד,

לחן וּ לחסד וּ לרחמים וּ לרוח, הצּף לה והצלחה, בּ רכה

וישׁ וּ עה, נחמה, פ רנסה וכלכּ לה, ורחמים וחיּ ים

ושׁם לוֹ ם וכל טו ֹ ב , וּ מכּן ל טו ּ ב לע וֹ לם אל יחסּ רנוּ :

הרחמן ה וּ א ימ עלינו ּ לעוֹן לם ועד : הרחמן הוּ א

יתבּ ר בּ מים וּ בארץ: הרחמן הוּ א ישׁ ת ּ ב ּ ח לד ו ֹ ר

דּ וֹ רים, ויתפּ ארץ בּ נו ּ לעד ו ּ לנצח נצחים , ויתה ד ּ ר ב ּ נ ו

לעד וּ לעון ֹ למי ע וֹ למים: הרחמן הוּ א יפרנסנו ּ בּ כבו ֹ ד :

הרחמן הוּ א ישׁ בּ ר על ּ נ ו ּ מעל צוּ ארנו ּ וה וּ א יוֹ ליכנו

קוֹ ממיּ וּ ת לארצנוּ : הרחמן הוּ א יש ׁ לח לנ ו ּ ב ּ רכה

מרב ּ ה ב ּ ב ּ ית ה ז ּ ה ועל שׁ לחן זה שׁ אכלנו ּ עליו:

הרחמן הו ּ א יש ׁ לח לנ ו ּ את אליּ הו ּ הנּ ביא זכוּ ר לטּ ו ֹ ב

ויבן ר לנו ּ ב ּ שׂ וֹ רוֹ ת טו ֹ ב וֹ ת, ישׁ וּ עוֹ ת ונחמוֹ ת:

הרחמן ה וּ א יברך את (אבי מוֹ רי) ב ּ על ה ב ּ ית ה זּ ה

ברית מילה ברכת המזון קז

ואת (אמּן י מוֹ רתי) ב ּ עלת ה ב ּ ית הזּ ה, אוֹ תם ואת בּ יתם

ואת זרעם ואת כּ ל אשׁ ר להם, אוֹ תי (ואת אשׁ תּ י /

אישׁ י ואת זרעים( ואת כּ ל אשׁ ר לי, אוֹ תנו ּ ואת כּ ל אש ׁ ר

לנוּ , כּ מו ֹ שׁ נּ תבּ רכו ּ אב ו ֹ תינ ו ּ אברהם יצחק ויעקב,

ב ּ כּ ל, מכּן ל, כּ ל, כּ ן יברך או ֹ תנ ו ּ כּ לּ נו ּ יחד בּ ברכה

שׁ למה, ונאמר אמן:

בּ מּ רוֹ ם ילמ ּ ד ו ּ עליהם ועלינו ּ זכוּ ת שׁ תּ הא למשך ׁ מרת

שׁ לוֹ ם, ונ א ברכה מאת יין וּ צדקה מא הי ישׁ ענוּ ,

ונמצא חן ושׂם כל טוֹ ב בּ עיני א הים ואדם

הרחמן ה וּ א יברך אבי היּ לד ואמּץ וֹ , ויזכּ ו ּ לגדּ לו ֹ וּ לחנּך כו ֹ וּ לחכּם מוֹ , מיּ וֹ ם ה מיני והלאה ירצה דמוֹ , ויהי יין א היו עמּ וֹ :

הרחמן הוּ א יברך בּ על בּ רית המּן ילה, אשׁ ר שׂ ש ׂ לעשׂ ו ֹ ת צדק בּ גילה, וישׁ לּ ם פּ עלון ֹ וּ משׂ כּ רתּ ו ֹ כ ּ פ וּ לה, ויתּן נהו ּ למעלה למעלה:

הרחמן הוּ א יברך ר הנּ מּ ו ֹ ל ל שׁ מונה, ויהיו ּ ידיו ולבּ ו ֹ לאל אמוּ נה, ויזכּ ה לראוֹ ת פּ ני ה כינה, שׁ ש ׁ פּ עמים בּ נה:

הרחמן הוּ א יברך המּן ל בּ שׂ ר הערלה, ו ּ פרע וּ מצץ דּ מי המּן ילה, איש ׁ היּ רא ור הלּך בב ירצה עבוֹ דתו ֹ פסו ּ לה . אם שׁ לשם ׁ אלּ ה א

יעש ׂ ה ל הּ :

הרחמן ה וּ א ישׁ לח לנו ּ משׁ יחוֹ ה וֹ ל תּ מים, בּ זכוּ ת חתן למּ ו ּ ל וֹ ת דּ מים, לב ר בּ שׂ ורוֹ ת טוֹ בוֹ ת ונחוּ מים, לעם אחד מפז ּ ר וּ מפרד

בּ ין העמּ ים:

הרחמן ה וּ א ישׁ לח לנו ּ כהן צדק אשׁ ר לקּ ח לעין ם, עד הו ּ כן כּ סאו ֹ כּ מש ׁ ויה ם, ויּ לט פּ ניו בּ אדּם רתּ ו ֹ ויּ ג ם, בּ ריתי היתה אתּ ו ֹ החיּ ים וה לוֹ ם:

בשבת : הרחמן הוּ א ינחילנו ּ יוֹ ם שׁ כ ּ לּ ו ֹ שׁ ב ּ ת ו ּ מנ וּ חה לחיּ י העוֹף למים: בראש חודש: הרחמן הוּ א יחדּ שׁ עלינ ו ּ את החדש ׁ הזּ ה לטוֹ בה ולברכה: ביום טוב: הרחמן הוּ א ינחילנו ּ יוֹ ם שׁ כ ּ לּ וֹ ט וֹ ב:

בראש השנה: הרחמן הוּ א יחדּ ש ׁ עלינוּ את ה נה הזּ את לטוֹ בה ולברכה: בסוכות : הרחמן הוּ א יקים לנו ּ את ס כ ּ ת ד ּ וד ה ּ וֹ פלת:נ

הרחמן ה וּ א יזכ ּ נ ו ּ לימוֹ ת המּן שׁ יח וּ לחיּ י העוֹף לם

ה ב ּ א : מג דּ יל (בחג ומועד: מגד ּ וֹ ל) ישׁ וּ עוֹ ת מלכּם ו ֹ וע שׂ ה

חסד למ שׁ יחו ֹ לדוד וּ לזרעוֹ עד ע וֹ לם: עשׂ ה שׁ לוֹ ם

ב ּ מרוֹם מיו הו ּ א יעשׂ ה שׁ לו ֹ ם עלינו ּ ועל כּ ל יש ׂ ראל

ואמרו ּ אמן:

יראו את יין קדשׁ יו כּ י אין מחסוֹ ר ליראיו: כּ פירים

רשׁ ו ּ ורעבו ּ ודרשׁ י יין א יחסרו ּ כל טוֹ ב: הו ֹ ד ו ּ ליין כ ּ י

ט וֹ ב כּ י לעון ֹ לם חסדּ וֹ : פּ וֹ תח את יד וּ מש ׂ ב ּ יע לכל

חי רצוֹ ן: בּ רוּ הגּ בר אשׁ ר יבטח בּ יין והיה יין מבטחוֹ :

נער הייתי גּ ם זקנתּ י ו א ראיתי צדּ יק נעזב וזרעו

מב קּ ש ׁ לחם: יין עז לעמּ ו ֹ יתּ ן יין יברך את עמּ ו

ב לוֹ ם:

המזמן: בּ רוּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם, ב ּ וֹ רא פּ רי הגּ פן: