ברית מילה · פרק 18 מתוך 33 · עמוד 69

סדר המילה למנהג אשכנז

זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.

ברית מילה סדר המילה סט

סדר המילה למנהג אשכנז

ב ּ ר וּ הבּ א ב ּ רו ּ הנמ וֹ ל לשׁם מוֹ נה

אשׁ רי תּ בחר וּ תקרב ישׁ כּ ן חצרי נשׂ בּ עה בּ טוּ ב בּ ית קדש

היכל :

שׁ מע י שׂ ראל יין א הינו ּ יין אחד:

יין מלך יין מלך יין ימ לעלם ועד: יין מלך יין מלך יין ימ לעלם ועד:

אנּ א יין הוֹ שׁ יעה נּ א. אנּ א יין הוֹ שׁ יעה נּ א:

אנּ א יין הצליחה נא. אנּ א יין הצליחה נא:

זה הכּף ס ּ א שׁ ל אליּ הו ּ ה נ ּ ביא זכוּ ר לטּ וֹ ב

לישׁן וּ עת קוּ יתי יין: שׂ בּ רתּ י לישׁן וּ עת יין. וּ מצוֹ תי עשׂ יתי: אל יּ הו ּ מלא הבּ רית. הנּ ה שׁ לּ לפני . עמוֹ ד על ימיני וסמכני. שׂ בּ רתּ י לישׁן וּ עת יין. שׂ ש ׂ אנכי על אמרת . כּ מוֹ צא שׁ לל רב. ש ׁ ל וֹ ם רב לאהבי תוֹך רת . ואין למוֹ מכן שׁ ו ֹ ל . א שׁ רי ת ּ בחר וּ תקרב ישׁ כּ ן חצרי . נשׂ בּ עה בּ טוּ ב בּ ית . קדש ׁ היכל :

בּ רוּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם, אש ׁ ר

קדּ שׁ נו ּ בּ מצוֹ תיו, וצוּם נוּ על המּן ילה:

בּ רוּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם, אש ׁ ר

קדּ שׁ נו ּ בּ מצוֹ תיו, וצוּם נו ּ להכניסו ֹ בּ בריתו

שׁ ל אברהם אבינוּ :

בּ רוּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם,

שׁ החינוך ּ וקיּ מנו ּ והגּם יענו ּ לזמן הזּ ה

כ ּ שׁ ם שׁ נּ כנס לבּ רית. כּ ן יכּ נס לתוֹך רה וּ לחפּץ ה

וּ למעשׂ ים טוֹ בים

בּ רוּ אתּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם. בּ וֹ רא פּ רי הגּ פן:

בּ רוּ א תּ ה יין א הינו ּ מלך העוֹף לם. אשׁ ר קד ּ ש ׁ ידיד מ ב ּ טן. וח ו ֹ ק ב ּ שׁ ארון ֹ שׂ ם. וצאצאיו חתם בּ אוֹ ת בּ רית קדשׁ . על כּ ן בּ כר זאת . אל חי חלקנוּ צ וּ רנוּ . צו ּ ה (נ"א: ּ צו ּ ה ) להצּ יל ידידו ּ ת שׁ ארנו מ חת. למען בּ ריתו ֹ אשׁ ר שׂ ם בּ בשׂם רנוּ . ב ּ רוּ אתּ ה יין כּ ו ֹ רת

הבּ רית:

ברית מילה סדר המילה עא

א הינו וא הי אבוֹ תינו ּ ק יּ ם את הי ּ לד ה זּ ה לאביו וּ לאמּן וֹ . ויקּ רא שׁ מו ֹ ב ּ יש ׂ ראל [פלוני בן פלוני] ישׂ מח האב בּ יוֹ צא חלציו. ותגל אמּן ו ֹ בּ פרי בטנה ּ . כ ּ כ ּ ת ו ּ ב ישׂ מח אבי ואמּץ ותגל יוֹ לד תּ : ונאמר ואעבוֹ ר עלי וארא מתבּ וֹ ססת בּ דמי .

ואמר ל בּ דמי חיים*. ואמר ל בּ דמי חיים. ונאמר. זכר

לעוֹן לם בּ ריתו ֹ . ד ּ בר צ וּ ה לאלף דּ וֹ ר: אשׁ ר כּ רת את אברהם וּ ש ׁ ב וּ עתו ֹ לישׂן חק: ויּ עמידה ליעקב לחק. לישׂן ראל בּ רית עוֹ לם: ונאמר ויּ מלך אברהם את יצחק בּ נו ֹ ב ּ ן שׁ מוֹ נתן ימים. כּ אש ׁ ר צ וּ ה אתו ֹ א הים: הוֹ דו ּ ליין כּ י טו ֹ ב . כ ּ י לע וֹ לם חסדו : הוֹ ד ו ּ ליין כּ י טו ֹ ב . כ ּ י לע ו ֹ לם חסד וֹ : [פלוני בן פלוני] זה הק ּ טן גּ דוֹ ל יהיה. כּ ש ׁ ם שׁ נּ כנס לבּ רית. כּ ן יכּ נס לתוֹך רה ּ לחפץ ּ ה ו וּ למעשׂ ים טוֹ בים:

מי שׁ בּ ר אבו ֹ תינ ו ּ אברהם יצחק ויעקב מש ׁ ה אהרן ד ּ וד וּ ש ׁ מה ה וּ א יברך את היּ לד הר הנּ מּ ו ֹ ל [פלוני בן פלוני] ב ּ עבוּ ר שׁ נּ כנס לבּ רית וכל ה קּ הלך מברך אוֹ תוֹך . וּ כשם ׁ ם ׁ נ ּ כנס ש לב ּ רית כ ּ ן יכ ּ נס לתוך ֹ רה ּ לחפץ ּ הו וּ למעש ׂ ים טוֹ בים.

עלינ ו לשם ׁ ב ּ ח לאדם ו ֹ ן ה כ ּ ל , לתת גּ דלּ ה ליוֹ צר בּ ראשׁ ית, ש ׁ א עשׂ נו ּ כּ גוֹף יין הארצוֹ ת, ו א שׂ מנו ּ כּ משׁ פּ חו ֹ ת האדמה . שׁ א ש ׂ ם חלקנו ּ כּ הם, וגוֹ רלנו ּ כ ּ כל המו ֹ נם , ש ׁ הם מ שׁ תּ חוים להבל וריק, וּ מתפּ ל ּ לים אל אל א יוֹ שׁ יע. ואנחנו ּ כ ּ וֹ רעים וּ משׁ תּ חוים

מקורות

ֹ דים לפני מלך מלכים ה מ ּ לכיםוּ מו ה ק ּ ד וֹ ש ׁ ב ּ רו ּ ה וּ א, שׁ הו ּ א נוֹ טה שׁ מים ויסד ארץ, וּ מוֹ שׁ ב יקרו ֹ בּ מים ממּ על, וּ ש ׁ כינת ע זּ ו ב ּ גבהי מרוֹם מים. הוּ א א הינוּ , אין עוֹ ד, אמת מלכּם נוּ , אפס זוּ לתוֹך . כ ּ כ ּ תוך ּ ב ב ּ תּ וֹ רתו ֹ וידעת ּ היּ וֹ ם והש ׁ בת אל לבב כ ּ י יין ה ו ּ א הא הים בּ מים ממּ על ועל הארץ מתּ חת אין עוֹ ד.

ועל כּ ן נקוּ ה ל יין א הינוּ , לראוֹ ת מהרה בּ תפארת עזּ , להעביר גּ לּ וּ לים מן הארץ, והאלילים כּ רוֹ ת יכּ רתוּ ן, לתקּן ן עו ֹ לם בּ מלכוּ ת שׁ דּ י, וכל בּ ני בשׂם ר יקראו ּ בשׁם מ , להפנו ֹ ת אלי כ ּ ל רשׁ עין ארץ. יכּ ירום ּ וידעו ּ כ ּ ל יוֹ שׁ בין תבל, כּ י ל תכרע כּ ל בּ ר , תּ בע כּ ל לשׁם וֹ ן. לפני יין א הינו ּ יכרעוּ ויפ ּ ל וּ , ולכבוֹ ד ש ׁ מ יקר יתּ נו ּ , ויק ב ּ ל וּ כ ל ּ ם את על מלכם וּ ת , ותמ עליהם מהרה לעוֹן לם ועד. כּ י המּן לכוּ ת שׁ לּ היא, וּ לעון ֹ למי עדתּ מ בּ כבוֹ ד. כ ּ כ ּ תוּך ב בּ תוֹך רת : יין ימ לעלם ועד. ונאמר והיה יין למלך על כּ ל הארץ בּ יּ וֹ ם ההוּ א יהיה יין אחד וּ שׁ מו ֹ אחד.

ית ג ּ ד ּ ל ויתקדּ ש ׁ שׁ מה ּ רבּ א. אמן בּ עלמא דּ י ברא כרעוּ תה, וימלי מלכוּ תה. בּ חיּ יכוֹן ן וּ ביוֹם מיכוֹ ן ו ּ בח יּ י דכל בּ ית ישׂ ראל, בּ עגלא וּ בזמן קריב, ואמר ו ּ אמן.

יהא ש ׁ מ הּ ר ב ּ א מברך לעלם וּ לעלמי עלמים ּ א .

יתבּ ר וישׁ תּ בּ ח ויתפּ ארץ ויתרוֹ מם ויתנ א ויתהדּ ר ויתעל ּ ה ויתה לּ ל שׁ מה ּ דּ קדש ׁ א, ב ּ רי ה וּ א. לעל ּ א מן כ ּ ל ב ּ רכתא ושׁם ירתא, תּ שׁ בּ חתא ונחמתא, דּ אמירן בּ עלמא, ואמרו ּ אמן.

יהא שׁ למא רבּ א מן שׁ מיּ א, וחיּ ים עלינו ּ ועל כּ ל ישׂ ראל, ואמרו ּ אמן. עוֹ שׂ ה ש ׁ ל וֹ ם בּ מרוֹם מיו, הוּ א יעשׂ ה שׁ לו ֹ ם עלינ ו ּ ועל כּ ל ישׂ ראל, ואמרו ּ אמן.