סדר הברית המקוצר

קוואטר – הקוואטר [האשה] מביאה את התינוק מעזרת נשים למקום הברית.

ברוך הבא: כשנכנס התינוק אומר המוהל "ברוך הבא".

"שמע ישראל": אבי הב אומר "שמע ישראל" ושאר פסוקי כמבואר בסידורים , ויעמוד ופניו לכיוון מזרח.

חייקה: מכבדי כמה אנשי להוליך התינוק עד סמוך לכיסא של אליהו, והאחרון מניחו על כיסא של אליהו.

כיסא של אליהו : מכבדי לאדם להניח את התינוק על כיסא של אליהו הנביא.

זה הכיסא של אליהו : שמניח על הכיסא של אליהו אומרים "זה הכיסא".

כיבוד מהכיסא: מכבדי אדם לקחת את התינוק מכיסא של אליהו ומסירתו לאב.

הנחה על הסנדק: נוהגים שאבי הב הוא המניח את התינוק על גבי הסנדק .

סנדק: התינוק נימול על גבי הסנדק והסנדק מושיט את ידו בכדי לקבל את התינוק ומניחו על ברכיו.

אבי הב ליד המוהל: מפני שהוא שלוחו ונוהגים שאבי הב נותן את הסכין למוהל.

ברכות המילה: המוהל מברך "על המילה", וקודם שמברך יאחז הערלה, ואומר "ברית קודש", ואחריו בין החיתום לפריעה מברך אבי הב ברכת "להכניסו", וברכת "שהחינו" והציבור עוני "כשם שנכנס לברית וכו'".

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר נז

חיתו : אחר החיתום פורעין , אחר הפריעה מציצה, ונותנים הערלה בחול.

מהסנדק: אדם הלוקח את התינוק מהסנדק ונותנו למי שמתכבד בכיבוד עמידה לברכות.

עמידה לברכות [סנדק מעומד]: מכבדי אדם להחזיק את התינוק בשעה שמברכים ברכות הברית וקריאת הש .

ברכות: מכבדי לאדם לומר את הברכות שלאחר המילה וקריאת הש .

ברכת הגפן : מוזגים כוס של ברכה, ומברכים ברכת הגפן , "ואשר קדש ידיד".

ברכת בשמים : מנהג בני ספרד אחר ברכת הגפן [לפני אשר קדש] מברכים ברכה על הבשמים .

"אלהינו ואלהי אבותינו": אחר ברכת הגפן אומרים תפלה לשלום הילד.

קריאת הש : האב עומד ליד המברך , וכשמגיע לאמירת ויקרא שמו בישראל לוחש לו האב את הש והמבר מכריז בקול ר את הש הנית לתינוק.

בדמים חיים: וכשמגיע "לבדמי חיים" נותנים לו מ היין .

מי שבר : בסוף הברית אומרים "מי שבר " לתינוק החולה.

"עלינו לשבח": מסיימים ב"עלינו לשבח" וקדיש יתום .

קוואטר: הקוואטר מחזיר את התינוק חזרה לידי אשתו ואשתו מעבירה לאמו של התינוק.

תפילה לאב מספר עבודת הקודש

לשׁם ם יחו ּ ד קוּ ד שׁ א בּ רי הוּ א וּ שׁ כינתּ יה ּ ב ּ דחיל ו ּ וּ רחימוּ ליחד שׁ ם י"ה בו"ה בּ יחו ּ דא שׁ לים בּ ש ׁ ם כ ּ ל ישׂ ראל, הנּ ה אנכי בּ א לק יּ ם מצות עשׂ ה וּ ביּן וֹ ם ה מיני ימּ וֹ ל ב ּ שׂ ר ערלתוֹ . לתקן ּ ן את שׁ רשׁ ה ּ בּ מקוֹם ם עליוֹ ן. והריני מוֹ סר בּ ני למּ וֹ הלך ואני ממנּ ה אוֹ תוך שׁ ליח גּ מו ּ ר , שׁ יּ מוּ ל את בּ ני כּ דת מה לּ עשׂ וֹ ת. ויהי רצו ֹ ן מ לּ פני יין א הי וא הי אבוֹ תי שׁ תּ עלה עלי, כּ אלּ וּ ק יּ מתּ י מצוה זוֹ עם כ ּ ל ה כ ּ וּ נוֹ ת הראוּ יו ֹ ת לכוּ ן בּ מצות מלּך ה וּ פריעה וּ מציצה. ויתגּ לּ ו החסדים בּ משׁ פּ ט האוּ רים. וּ תהא מצוה זוֹ ח שׁ וּ בה לפני כּ ריח ניחוֹם ח. ותש ׁ פ ּ יע נשׁ מה קדוֹם ש ׁ ה ל יּ לד . ואל יּ הו ּ הנּ ביא זכרוֹן נו לברכה ישׁ מר הי ּ לד ל שׁ מר בּ ריתו ֹ ושׁם א יחטא כּ לל. וּ תזכּ ני ל ּ י וּ לאמּן וֹ . לגדּ לו ֹ לתוֹך רה וּ למצווֹ ת. ויהיה חכם וחסיד וּ בעל מדּ ו ֹ ת טוֹ ב וֹ ת, וּ בריא מזליהּ . ונשׂ מח בּ ו ֹ וּ בתוֹך רתוֹ . ונגּ יעהו ּ לחפץ ּ ה. ועתּ ה הנּ ה הבאתי את ראשׁ ית פּ רי האדמה אשׁ ר נתת ּ לּ י לקי ּ ם מצ וֹ תי וּ ביראה ואהבה ושׂם מחה רבּ ה בּ אתי היּ וֹ ם לעשׂ ו ֹ ת רצוֹ נ . ואתּ ה בּ רב רחמים תּ ברכנו ּ מ ב ּ רכוֹ תי וּ תשׂ מּ חנו בּ עבוֹ דת . ותצּ ילנוּ מ כ ּ ל חטא. וּ תזכּ נו ּ לק יּ ם כּ ל המּן צוו ֹ ת שׁ ב ּ תּ וֹ רה. חנני יין כּ י אלי אקרא כּ ל היּ וֹ ם. עזרנוּ א הי ישׁ ענו על דּ בר כּ בו ֹ ד שׁ מ והצּ ילנו ּ וכן פ ּ ר על ח טּ אתינו ּ למען ש ׁ מ . ויהי נעם יין א הינו ּ עלינוּ . וּ מעשׂ ה ידינו ּ כ ּ וֹ ננה עלינוּ . וּ מעש ׂ ה ידינו ּ כ ּ וֹ ננהוּ .

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר נט

תפילה לאב מספר שרביט הזהב

יהי רצו ֹ ן מ לּ פני יין א הינו ּ וא הי אבוֹ תינוּ ה ב ּ וֹ חר בּ אברהם אוֹ הבו ֹ וּ בזרעו ֹ אחריו, שׁ תּ מש ׁ ח וּ ט שׁ ל חסד על בּ ני זה להיו ֹ ת חזק וּ בריא כּ דין להכניסו ֹ לברית מצות מלּך ה בּ זמנּם וֹ , וּ תזכּ ה אוֹ תוך להיוֹ ת נמּ ו ֹ ל כ ּ הגן וכן ּ ו ּ רה וּ בכ וּ נה הראוּ יה, וּ תהא חשׁ ו ּ בה וּ מרוּם צה מצוה זו ּ לפני כּ קרבּן ן על מזבּ ח ו ּ כעקדת יצחק , ו א יסת ּ כ ּ ן חס ושׁם לוֹ ם מחמת המּן ילה. ותשׁ לח רפוּ אה וחיּ ים לי ּ לד וּ לאמּן ו ֹ כּ רפוּ את חזקיּם הו ּ מלך יהוּ דה מחליו ֹ וּ כמרים הנּ בו ּ אה מצרע תּ ה ּ וּ כנעמן מצרעתּ ו ֹ ו ּ כמי מרה על ידי מ שׁ ה רבּ נו ּ ו ּ כמי ֹ יריחו ֹ על ידי אליש ׁ ע . וּ כ ש ׁ ם שׁ יּ כּ נס לבּ רית כּ ן תּ זכ ּ נו ּ לגדּ לו וּ להכניסוֹ ל תּ וֹ רת ולעבוֹ דת , וקדּ ש ׁ שׁ מ עליו עד כּ י יראו ּ כ ּ ל ב ּ שׂ ר כ ּ י שׁ ם יין נקרא עליו ויראו ּ ממּ נּ וּ . וּ תהא עם פּ יו בּ עת הטּ יפו ֹ ועם ידיו בּ עת מעבּ דיו, ויהיו ּ פּ ניו מצהיבוֹ ת וקוֹ מתוֹך נאה ואימתוֹ מ וּ טלת על הבּ ריּ וֹ ת, ויהי אהוּ ב למעלה ונחמד למטּ ה, ונזכּ ה לראוֹ ת בּ שׂ מחתו ֹ וּ בשׂם מחת בּ ני בּ ניו שׁ יּ היו ּ ע וֹ סקים ב ּ תּ וֹ רה וּ במצוֹ ת ושם ׁ ל וֹ ם על ישׂ ראל.

מקורות

תפילה לא הב בשעת מסירתו למילה

יהי רצוֹ ן מלּך פני , כ ּ שׁ ם שׁ הוּ א רצוּ י עכשׁ ו, שׁ אין בּ ו ֹ א חטא ו א ע וֹ ן, כּ יהיה תּ מיד לפני , שׁ א יפגוֹ ם בּ ריתוֹ , ש ׁ אל תּ ביאהו ּ לידי נסּ יוֹ ן ו א לידי בּ זּ יוֹ ן, ויהיה בּ ריא או ּ לם לעב ו ֹ דת , ותמיד תּ היה נגד פּ ניו יראת . ו א יסוּ ר ד ּ עתּ ו ֹ וּ רצוֹ נו ֹ מ ל ּ מ ּ ו ּ ד תּ וֹ רת וּ בעשׂן יּ ת מצווֹ תי , ויהיה כן עמּ עד יוֹ ם מוֹ תוֹך . ותזמין לו ֹ פּ רנסתו ֹ מי ּ ד , ואל תּ ביאהו ּ לידי מתּ נתן בּ שׂ ר ודם, דּ זהו מס מבדּ יל שׁ א יוּ כל לעבדּ בּ היוֹ תוך ֹ מכסּף ה בּ וּ שׁ ה ו ּ כלמ ּ ה לצפּ ו ֹ ת מ יּ ד ב ּ שׂ ר ודם, נבל וקפּ דן וּ מתּ נתו ֹ מוּ עט, זעיר שׁ ם זעיר שׁ ם. וכיון שׁ מּ צפּ ה לאחרים, חכמתו ֹ נסרחת ונפשׁ ו ֹ עליו נעצבת וּ בשׂם רו ֹ עליו יכאב. א כן המּן קבּ ל מי ּ ד ּ ה טּ וֹ בה הפּך תוך ּ חה והרחבה והמּן לאה. ו א יצטרך מן הבּ ריּ וֹ ת עד יוֹ ם מוֹ תוֹך . וּ כשׁם י ּ זכ ּ ה ל זּ קנה, יהי רצוֹ ן שׁ א יבוֹם או ּ עליו יסּף וּ רין, א כּ בדים ו א קלּ ים, ו א יארע לו ֹ חלאים ב ּ ח יּ יו, ותצּ ילהו ּ מ כ ּ ל פ ּ געים וּ מקרים רעים, כּ דין שׁ תּ מיד יהיה מוּ כן לעשׂ וֹ ת רצוֹ נ , ואל יבום ֹ א לידי שׁ ו ּ ם מכשׁף וֹ ל דּ בר בּ עוֹ לם, א בּ דברי תּ ו ֹ רה ו א ב ּ דברי צרכיו, ו א יפּן ל בּ ו ֹ מוּ ם מחמת חו ֹ לי א ו ֹ מ כ ּ ה , ות גּ יעהוּ ל ז ּ קנה ב ּ בנים וּ בנוֹ ת, שׁ יּ ראה בּ חפּץ תן עוֹ סקים בּ תּ וֹ רה וּ מצו ֹ ת , ו א תּ היה מיתתו ֹ מחליף כּ בד וּ משׁ נּ ה, ויבוֹם א אל הקבר ש ׁ לם ב ּ כל

אבריו. אמן.

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר סא

תפילה לסנדק מספר עבודת הקודש

לשׁם ם יחו ּ ד ק וּ דשׁ א בּ רי הוּ א וּ שׁ כינתּ יה ּ ב ּ דחיל ו ּ וּ רחימוּ ליחדא שׁ ם י"ה בו"ה בּ יחו ּ דא שׁ לים בּ ש ׁ ם כ ּ ל ישׂ ראל, הנּ ה אנכי בּ א להיוֹ ת סנדּ ק ואהיה כּ סּ א וּ מזבּ ח לעשׂ וֹ ת על ירכי המּן לּ ה. ויהי רצו ֹ ן מ לּ פני יין שׁ יּ היה מזבּ ח כּ פּ רה, שׁ ת ּ כפ ּ ר על כ ּ ל ח ט ּ אתי עוֹ נוֹ תי ו ּ פ שׁ עין, וּ בפרט מה פּ גמתּ י בּ ירכי וּ באוֹ ת בּ רית קדשׁ , ותעלה עלינו ּ כ ּ אלּ ו ּ כ ּ וּ ונו ּ ב ּ כל ה כ ּ וּ נוֹ ת הראוּ יוֹ ת לכוּ ין, וּ תמל ּ א כּ ל ה מו ֹ ת שׁ פּ גמתּ י בּ הם, וּ תהא המּן יל ּ ה חשׁ וּ בה כּ קטרת סמּך ים כּ דכתיב גּ בעת הערלוֹ ת, ו ּ כתיב ג ּ בעת ל ּ ב וֹ נה, וּ תקיּ ם בּ נוּ מקרא שׁ כּ תוך ּ ב ישׂ ימו ּ קטוֹ רה בּ אפּ וכליל על מזבּ ח בּ ר יין חילוף וּ פעל ידיו תּ רצה, ויהי נעם יין א הינו ּ עלינוּ . וּ מעשׂ ה ידינוּ כ ּ וֹ ננה עלינוּ . וּ מעשׂ ה ידינו ּ כ ּ וֹ ננהוּ .

מקורות

תפילה לסנדק מספר שרביט הזהב

רבּ וֹ נו ש ׁ ל עוֹ לם הנני מוֹ דה וּ משׁ ב ּ ח וּ מהלך ּ ל ל שׁ מ הג ּ ד וֹ ל שׁ בּ ראנו ּ יש ׁ מאין א לצרף חוֹ בה כּ י אם נדבה ורצוֹ ן ואהבה. בּ מדּ ת טוּ ב וחסדּ . כּ י טו ֹ ב חס ד ּ מח י ּ ים שׂ פתי ישׁ בּ חוּ נ שׁ נּ תתּ ב ּ י נשׁ מה קדוֹם שׁ ה ורוּ חנית. ועוף ֹ ד הגד ּ ל ת ּ טוּ ב עלי ש ׁ א עשׂ תנּ י א ה או ֹ עבד . ועל ה כ ּ ל ית גּ דּ ל ויתרוֹ מם שׁ מ לעון ֹ לם שׁ נּ תת ּ לּ י אמו ּ נה ש ׁ למה ל האמין כּ י אתּ ה אל אמת ותוֹ רת מש ׁ ה עבדּ בּ כתב וּ בעל פּ ה אמת. וחתמתּ א וֹ ת בּ רית בּ בשׂם רי לאו ֹ ת ב ּ ינ וּ ביני להמּן וֹ ל כּ ל זכר לאוֹ ת כ ּ י אתּ ה א הינו ּ ואני עבדּ חתוּם ם בּ חו ֹ תמ ה ק ּ ד וֹ ש ׁ כ ּ י אמרת ּ ל ּ י עב ד ּ י א ת ּ ה ישׂ ראל אש ׁ ר בּ אתפּ ארץ. ועוֹף ד נתת ּ לּ י מתּ נתן חנּן ם שׁ זּ כּ יתני להיוֹ ת סנדּ ק וּ לקבּ ל בּ ני על בּ רכּ י בּ עת כּ ניסתם תּ חת כּ נפי ש ׁ כינת , וּ בהמּן ו ֹ ל ב ּ שׂ ר ערלתם וּ להכניסם בּ אוֹ ת בּ רית קדש ׁ צ ד ּ יק יסף ו ֹ ד עוֹ לם ועמּך כּ לּ ם צדּ יקים. לכן הנני מתחנּ ן אלי אל ש ׁ ד ּ י שׁ תּ סיּ עני ותצּ ילני מיּ צר הרע שׁ א לטמּ א אוֹ ת בּ רית קדש וחוֹם תמ שׁ מתּ ב ּ ב שׂ רי ואשׁ מר את בּ רית קדש ׁ מ כ ּ ל טמאה שׁ א אקרב אל עריוֹ ת ו א שׁ ניּ ו ֹ ת מ ד ּ בריך ס וֹ פרים או ֹ אל נד ּ ה או ֹ זכר א ו ֹ בּ המה חיּ ה ועוף ֹ ף . או ֹ עם גּ וֹ יה. או ֹ עם פּ נוּ יה בּ א קד ּ וּ שׁ ין. אוֹ כ ּ לּ ה בּ בית חמיה. או ֹ עם נשׁ וֹ תיהן ש ׁ א כ ּ דרכ ּ ן ו א שׁ וּ ם דּ בר הגּ וֹ רם המשׁך כת ערלה חס ושם ׁ ל וֹ ם. ו א אבוֹ ש ׁ בּ עו ֹ לם הזּ ה ו א אכּן לם לעוֹן לם הב ּ א.

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר סג

וּ בכן יהי רצו ֹ ן מ לּ פני יין א הי וא הי אבוֹ תי שׁ י ּ היה מקב ּ ל וּ מרצּ ה לפני כּ אלּ ו ּ בּ ניתי מזבּ ח אדמה מגּ וּ פי וכחי להקריב קרבּן ן זה [על בּ רכּ י] וּ כאלּף ו ּ גּ וּ פי נעשׂ ה כּ מזבּ ח הזּ הב להקטיר קטרת עלי ויהא חשׁ ו ּ ב וּ מקבּ ל לפני כּ אלּ ו ּ הייתי מכוין בּ כל הכף ּ וּ נוֹ ת והצּ רוּ פים והתּ קּ וּ נים הנּ עשׂ ים בּ כרוֹ ת ערלת בּ שׂ ר זה וּ משׂ את כּ פּ י מנחת ערב ותשׁ מרני וּ תחייני לעבוֹ דת . ו ּ בזכ ו ּ ת מצוה זו ֹ רחם עלינו ּ שׁ ל א יגזרו ּ אוּ מוֹ ת העוֹף לם גּ זרו ֹ ת רע ו ֹ ת לב טּ ל מצוה זו ֹ ו א שׁ וּ ם מצוה מיּ ש ׂ ראל וּ תזכּ ני למדּ ת אברהם אבינו ּ שׁ הכניס תּ חת כּ נפי ה כינה שׁ נּ אמר ואת הנּ פש ׁ אש ׁ ר עשׂ ו ּ בּ חרן. ו ּ בזכ וּ ת מצוה זו ֹ החתוּ מה בּ בשׂם רנו ּ נזכ ּ ה לרא וֹ ת פּ ני ה כינה כּ מו ֹ שׁ נּ אמר מבּ שׂ רי אחזה א ה ּ ות צּ ילני מן הגּ יהנּ ם כּ מו ֹ שׁ נּ אמר גם אתּ ב ּ דם ב ּ רית שׁ לחתּן י אסירי . וּ שׁ לח לנו הגּ וֹ אל בּ מהרה בּ ימינוּ . אמן.

תפילה למוהל

רבּ וֹ נו ש ׁ ל עוֹ לם הנני מוֹ דה וּ משׁ ב ּ ח וּ מהלך ּ ל ל שׁ מ הג ּ ד וֹ ל שׁ בּ ראנו ּ יש ׁ מאין א לצרף חוֹ בה כּ י אם נדבה ורצוֹ ן ואהבה. בּ מדּ ת טוּ ב וחסדּ כּ י טו ֹ ב חס ד ּ מח יּ ים שׂ פתי ישׁ בּ חוּ נ שׁ נּ תתּ ב ּ י נשׁ מה קדוֹם שׁ ה ורוּ חנית. ועוף ֹ ד הגד ּ ל ת ּ טוּ ב עלי ש ׁ א עשׂ תנּ י א ה או ֹ עבד ועל ה כ ּ ל ית גּ דּ ל ויתרוֹ מם שׁ מ לעון ֹ לם שׁ נּ תת ּ לּ י אמוּ נה שׁ למה להאמין כּ י אתּ ה אל אמת ותוֹ רת מש ׁ ה עבדּ בּ כתב וּ בעל פּ ה אמת, וחתמת ּ אוֹ ת בּ רית בּ בשׂם רי לאו ֹ ת ב ּ ינ וּ ביני להימּן ו ֹ ל כ ּ ל זכר לא וֹ ת כּ י אתּ ה א הינו ּ ואני עבדּ חתוּם ם בּ חו ֹ תמ ה ק ּ ד וֹ ש ׁ כ ּ י אמרת ּ ל ּ י עב ד ּ י א ת ּ ה ישׂ ראל אש ׁ ר בּ אתפּ ארץ. ועוֹף ד נתת ּ לּ י מתּ נתן חנּן ם שׁ זּ כּ יתני להיו ֹ ת אמצעי להכניס בּ ני תּ חת כּ נפי שׁ כינת ולמו ּ ל את ב ּ שׂ ר ערלתם וּ להכניסם בּ אוֹ ת בּ רית קדש ׁ צדּ יק יסוֹ ד עוֹ לם וע מּ כּ ל ּ ם צדּ יקים. לכן הנני מתחנּ ן אלי אל שׁ ד ּ י שׁ תּ סיּ עני ותצּ ילני מי ּ צר הרע שׁ א לטמּ א אוֹ ת בּ רית קדש ׁ וחוֹם תמ שׁ מת ּ ב ּ בשם ׂ רי. וכן כּ ל הנּ ימּ ו ֹ לים על ידי ישׁ מרום ּ את בּ רית קדש ׁ מ כ ּ ל טמאה ש ׁ א יקרבו ּ אל עריוֹ ת ו א שׁ ניּ ו ֹ ת מ ד ּ בריך ס וֹ פרים או ֹ עם נדּ ה. אוֹ זכר אוֹ ב ּ המה ח יּ ה ועוף ֹ ף . אוֹ עם גּ וֹ יה . א ו ֹ עם פּ נוּ יה בּ א קידּ וּ שׁ ין. או ֹ כ ּ לּ ה בּ בית חמיה. או ֹ עם נשׁ וֹ תיהן ש ׁ א כ ּ דרכ ּ ן ו א שׁ וּ ם דּ בר הגּ וֹ רם המשׁך כת ערלה ח ס ושם ׁ ל וֹ ם וּ בני והנּ ימּ ו ֹ לים על ידי וכל בני ישׂ ראל עמּ א ימירו ּ את דּ תם ואמוּ נתם. א ברצון ֹ ן

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר סה

ו א באוֹ נס. אלא תּ מיד יהיו ּ חזקים בּ אמוּ נתם בּ דת תּ ו ֹ רת מש ׁ ה עד יוֹ ם מוֹ תם ונתת ּ פּ ניהם חזקים נגד המּן קנטרים או ֹ תם על אמוּ נתם. וּ מצחם נחוּם שׁ ה נגד מצחם. ו א יבוֹם שׁ ו ּ בּ עוֹ לם הז ּ ה ו א יכּ למו ּ לעוֹן לם הבּ א. ויהי רצוֹ ן מלּך פני יין א הי וא הי אב וֹ תי שׁ תּ שׁ לח את אליּ הו ּ הנּ ביא עתּ ה לראוֹ ת מצוה זו ּ ויהיה היּ לד הזּ ה בּ ריא ו א חוֹ לה כ ּ דין שׁ אקי ּ ם מצות מ לּ ה בּ זמנּם וֹ , וּ תזכּ ני להמוֹן לו ֹ כּ הוֹ גן וּ כשׁם ו ּ רה וּ בכוּ נה הראו ּ יה . וק ב ּ ל עבו ֹ דתי בּ מצוה זו ֹ כ ּ אלּ ו ּ הקרבתּ י קרבּן ן על גּ בּ י מזבּ ח וכעקדת יצחק תּ רצני בּ רחמים הרבּ ים ושם ׁ א יסכ ּ ן ה יּ לד הזּ ה חס ושׁם לו ֹ ם מחמת המן ּ לּ ה ותשׁ לח רפוּ אה וחיּ ים ליּ לד וּ לאמּן ו ֹ כּ רפוּ את חזקיהוּ מלך יהוּ דה מחליו ֹ וּ כמרים הנּ ביאה מצרעתּ ה ּ וּ כנעמן מצרעתּ ו ֹ ו ּ כמי מרה על ידי משׁ ה רבּ ינו ּ וּ כמי יריחו ֹ על ידי אליש ׁ ע . וּ בזכ ו ּ ת מצוה זו ֹ רחם עלינו ּ שׁ א יגזרו ּ אוּ מוֹ ת העוֹף לם גּ זרו ֹ ת רע ו ֹ ת לב טּ ל מצוה זו ֹ ו א שׁ וּ ם מצוה מיּ ש ׂ ראל וּ תזכּ ני למדּ ת אברהם אבינו ּ שׁ הכניס תּ חת כּ נפי ה כינה שׁ נּ אמר ואת הנּ פש ׁ אש ׁ ר עשׂ ו ּ בּ חרן. ו ּ בזכ וּ ת מצוה זו ֹ החתוּ מה בּ בשׂם רנו ּ נזכ ּ ה לרא וֹ ת פּ ני ה כינה כּ מו ֹ שׁ נּ אמר מבּ שׂ רי אחזה א ה ּ ות צּ ילני מן הגּ יהנּ ם כּ מו ֹ שׁ נּ אמר גם אתּ ב ּ דם ב ּ רית שׁ לחתּן י אסירי . וּ שׁ לח לנו הגּ וֹ אל בּ מהרה בּ ימינוּ . אמן.

פסוקי תהילים לאב ולמוהל

למנצ ּ ח בּ נגינוֹ ת על ה מינית מזמוֹ ר לדוד. יין אל בּ אפּ תוֹך כיחני ואל בּ חמת תיסּ רני. חנּן ני יין כּ י אמלל אני רפאני יין כּ י נבהלו ּ עצמי. ונפשׁ י נבהלה מאד ואתּ ה יין עד מתי. שׁ ו ּ בה יין חלּ צה נפש ׁ י ה וֹ שׁ יעני למען חסדּ . כּ י אין בּ מּ ות זכר בּ שׁ או ֹ ל מי יוֹ דה לּ . יגעתּ י בּ אנחתי אשׂ חה בכל לילה מטּ תי בּ דמעתי ערשׂ י אמסה. עשׁ ש ׁ ה מ כ ּ עס עיני עתקה ב ּ כל צ וֹ ררי. סוּ רו ּ מ מ ּ נ ּ י כ ּ ל פ ּ עלי און כ ּ י שׁ מע יין קוֹ ל בּ כיי. שׁ מע יין תּ חנּן תי יין תּ פל ּ תי יקּ ח. יבשׁ ו ּ ויבּן הלו ּ מאד כּ ל איבי ישׁ בו ּ יבשׁ וּ רגע .

למנצ ּ ח על ה מינית מזמוֹ ר לדוד. הוֹ שׁ יעה יין כּ י גמר חסיד כּ י פס ּ ו ּ אמוּ נים מבּ ני אדם. שׁ וא ידבּ רו ּ איש ׁ את רעהו ּ ש ׂ פת חלקוֹ ת בּ לב ולב ידבּ רוּ . יכרת יין כּ ל שׂ פתי חלקו ֹ ת לשׁם ו ֹ ן מד ב ּ רת גּ דל וֹ ת. אשׁ ר אמרו ּ ללשׁ ננו ּ נגבּ יר שׂ פתינו ּ א תּ נו ּ מי אדוֹן ן לנוּ . מ ד עניּ ים מאנקת אביוֹ נים עתּ ה אקוּ ם יאמר יין אשׁ ית בּ יש ׁ ע יפיח ל וֹ . אמרוֹ ת יין אמרוֹ ת טהרוֹ ת כּ סף צרוּ ף בּ עליל לארץ מזקּ ק שׁ בעתים. אתּ ה יין תּ ש ׁ מרם תּ צּ רנּ ו ּ מן הדם ּ וֹ ר זו ּ לעוֹן לם. סביב ר שׁ עים יתהל ּ כ וּ ן כ ּ רם זלּ ו ּ ת לבני אדם .

מקורות

ברית מילה סדר הברית המקוצר סז

תפילה בעת בכי התינוק

יהי רצו ֹ ן מ לּ פני יין א הינו ּ וא הי אבוֹ תינו ּ שׁ נּ היה אנחנו ּ ו ּ בני ב ּ יתנו ּ בּ ריאים וחזקים בּ פרנסה והצלחה ושם ׁ ל וֹ ם וכל ט וּ ב, לעבדּ בּ אמת ושׂם מחה. ויכלל תּ פיל ּ תי עם בּ כיית הי ּ לד , ויק וּ ים בּ י הפּך סוּ ק "שׁ מע יין תּ חנּן תי, יין ת ּ פ לּ תי יק ּ ח ". וימ לּ א יין ית ב ּ ר כ ּ ל משׁ אלוֹ ת לבבנו ּ לטוֹ בה. אמן.

מקורות

תפלה לאשה בעת הברית

יהי רצוֹ ן מלּך פני יין א הי וא הי אבוֹ תי שׁ ת ּ מ ּ לא רחמים עלי ועל בּ עלי וּ בני בּ יתי ש ׁ נ ּ ת ב ּ ר ב ּ שׂ וֹ רוֹ ת טו ֹ ב וֹ ת ונחמוֹ ת בּ קרו ֹ ב ּ תק ב ּ לו ת ּ פ לּ תי בּ רצוֹ ן ו ּ ברחמים עם ב ּ כי ּ ת היּ לד הנּ מּ ו ֹ ל ועל זה נאמר "כ ּ י שׁ מע יין קוֹ ל ב ּ כיי". תּ זכּ ני בּ רב חמלת , לגדּ ל בּ ני לעבוֹ דת , בּ נחת ו א בּ צער. ויהיו ּ ממלּך חים וּ מזרזים בּ תּ וֹ רה, ויתפּ רנסו ּ מתּ חת יד בּ נקיּ וּ ת, ו א ימּ צא בּ הם שׁ מץ ד ּ פי, ועינינוּ ר וֹ אוֹ ת בּ שׂ מחתם, בּ תוֹך רתם וּ בהצלחתם. ונהיה בּ ריאים וחזקים בּ בריאוּ ת הנּ פש ׁ והגּם ו ּ ף ותּ שׁ לח בּ רכה והצלחה בּ כל מעשׂ ה ידינו ּ ותתּן ננו ּ לחן לחסד וּ לרחמים בּ עיני ו ּ בעיני כ ּ ל רוֹ אינו ּ ויקיּ ם בּ נו ּ ה פ ּ ס וּ ק "שׁ מע יין תּ חנּן תי, יין תּ פלּ תי יקּ ח" וימל ּ א יין יתבּ ר כּ ל משׁ אלוֹ ת לבּ נו ּ לטוֹ בה לעבד בּ אמת וּ בשׂם מחה.

אמן כּ ן יהי רצוֹ ן.

למנצ ּ ח בּ נגינוֹ ת, על ה מינית מזמוֹ ר לדוד. יין, אל בּ אפּ תוֹך כיחני ואל בּ חמת תיסּ רני. חנּן ני יין, כּ י אמלל אני רפאני יין כּ י נבהלו ּ עצמי. ונפשׁ י, נבהלה מאד ואתּ ה יין, עד מתי. שׁ ו ּ בה יין, חלּ צה נפשׁ י הוֹ שׁ יעני, למען חסדּ . כּ י אין בּ מּ ות זכר ב ּ שׁ או ֹ ל , מי יו ֹ דה לּ . יגעתּ י, בּ אנחתי אשׂ חה בכל לילה, מט ּ תי בּ דמעתי, ערשׂ י אמסה. עשׁ שׁ ה מכּן עס עיני עתקה, בּ כל צוֹ ררי. סוּ רו ּ ממּ נּ י, כּ ל פּ עלי און: כּ י שׁ מע יין, קוֹ ל בּ כיי. כי שׁ מע יין, תּ חנּן תי יין, ת ּ פ לּ תי יקּ ח. יבשׁ וּ , ויבּן הלו ּ מאד כּ ל איבי ישׁ בו ּ , יב שׁ ו

רגע.