זוהי גרסת טקסט של הפרק, נוחה לקריאה בטלפון ולקוראי מסך. היא הומרה אוטומטית מקובץ ה־PDF, וייתכנו בה שגיאות המרה. הנוסח המחייב הוא הקובץ המקורי.
לבישת תפילין ל' יו לפני הבר מצווה
נהגו שנער ב י"ג שני מתחיל להניח תפילין שלושים יו קודם שנעשה ב י"ג שני ויו אחד, הטעם : לפי שצריך לחנך אותו סדר הנחת תפילין וכל הדינים כדי שיהיה בקי ומכיר בה ולכן מתחילים שלושים יו קודם משום שסמכו על הגמרא שאומרת שואלים ודורשים בהלכות הפסח קודם הפסח שלושים יו הוא הדין בתפילין מתרגלים בהנחת שלושים יו כדי שיהיה בקי בדבר בהלכה למעשה .
טעם אחר: שיש לחשוש שמא יבואו לצרפו למנין לכן קבעו ל' יו קודם הבר מצווה שידעו שאינו בר חיוב עדיין .
מנהגי שונים בהקדמת הנחת תפילין לפני הבר מצווה
יש הנוהגים : להקדים בשבוע , ויש שהקדימו בשבועיי ,
ויש הנוהגים : להקדים חודש .
ויש הנוהגים : להניח חודשיי או שלושה לפני הבר מצווה .
ויש אומרים : שאין להניח תפילין אלא מיו הבר מצווה ואילך , הטעם :משום שסוברים שפחות מגיל י"ג שני אינו יודע לשמור על תפילין .
טעם אחר: כדי שהתעוררות שיש לנער בפעם הראשונה שמניח תפילין יהיה בזמן שמחויב מ התורה .
מקורות
תפילין לבישת תפילין ל' יו לפני הבר מצווה כז
מנהגי ביום הנחת תפילין
לכבד איש גדול בהנחה הראשונה
יש הנוהגים : לכבד איש חשוב או גדול הדור בהנחת תפילין בפעם הראשונה לב שמתחיל במצווה זו כשליח מ האב לחנכו במצווה .
הטעם : כדי שילמד אותו להניח התפילין כדי ולהזהירו על קדושת התפילין .
סעודה ביום הנחת תפילין
יש הנוהגים : שעושים סעודה ביום הנחת תפילין .
ברכת "שהחיינו" במניח תפילין בפעם הראשונה
המניח תפילין בפעם הראשונה, יש אומרים : שיברך ברכת "שהחיינו", הטעם : כשם שמברכים שהחיינו על מצוות כיסוי הדם בפעם הראשונה . ויש אומרים : שלא יברך וכן דעת רוב הפוסקים , הטעם : משום שסוברים שאין מברכים שהחיינו על מצווה שאדם מקיים פעם ראשונה בחייו, טעם אחר: כיון שאין זמנה קבוע .
וכדי לצאת ידי כל השיטות ילבש בגד חדש או יקח פרי חדש ויברך שהחיינו ויפטור את התפילין .
מנהגו של הגרשז"א
לפני גיל י"ג הניחו בניו את התפילין , ולא נתנן במתנה רק במלאות לה י"ג שני , והברכה היא על ההנחה וגם על המתנה של התפילין , וא שמצוות לאו ליהנות ניתנו , היינו בקונה במעותיו, אבל לא במתנה שזה ממש רכוש .
מקורות
דיני השייכים למתאמ בהנחת תפילין
הקדמת תפילין של יד לתפילין של ראש: אין צריך להקפיד להניח תפילין של יד קודם לתפילין של ראש כצורת הנחת בתפילה .
להניח בלילה: מותר להתאמ להניח בלילה א שלילה אינו זמן תפילין .
להניח תפילין בשבת: המתלמד להניח תפילין ואין לו זמן בכל השבוע להתאמ אלא בשבת רשאי המורה ללמדו בשבת ויכוון שאינו מניח לשם מצווה ויניח בצינעה .
מקורות