הוצאת התפילין מ התיק

כשמוציא את התפילין מנרתיק יוציא בדרך כבוד

לקיחה בידו : לא ינער את התפילין מ התיק אלא יקחו בידו מהתיק, הטעם : משום ביזוי מצווה .

הוצאת תפילין של יד תחילה

יש להוציא את תפילין של יד תחילה מהתיק, הטעם : לפי שיש להניחה תחילה מדכתיב "וקשרתם לאות על יד " ואחר כ "והיו לטוטפות", וא יוציא תפילין של ראש תחילה יצטרך להוציא תפילין של יד והוי מעביר על המצוות.

טעם אחר : האר"י היה נזהר שלא להוציא א ביחד תפילין של ראש ושל יד עד שהניח תפילין של יד ויקשרנו למעלה מ הקיבורת [וטעמו על פי הקבלה שלא יגלה של ראש עד שתהא של יד מונחת ומחוברת על זרוע שמאל [ .

הוציא בטעות תפילין של ראש קודם לשל יד

פגע תחילה בשל ראש, צריך להבעיר על אותה מצווה יכסה באים זה שהוא דבר את תפילין של ראש ויקח את של יד .

הטעם שאין בזה משום איסור "שאין מעבירים על המצוות"

משום שציותה תורה לעשות דווקא בסדר הזה שתפילין של יד תחילה כדכתיב וקשרתם לאות על יד ורק אחר כ "והיו לטוטפות בין עינ " שזה תפילין של ראש וא כ נחשב כאילו לא הגיע זמן הנחת תפילין של ראש .

טעם אחר: כיון שאמרינן דכל זמן שבין עינ יהיו שתי היינו שיש איסור שיהיה לורק תפילין של ראש בלי תפילין של יד [אלא א "כ הוא אנוס בדבר ] .

מקורות

תפילין הוצאת התפילין מ התיק מה

הכנה להנחה

פתיחת הרצועות:טוב לפתוח את רצועות של תפילין של יד לכל ארכה לפני הנחה, הטעם : כדי שלא תסתב לו הרצועה בשעת הכריכה לפי שצריך למעט כמה שיותר שלא להפסיק בין הנחה של תפילין של ראש לתפילין של יד .

קדושת הרצועות

יש ליזהר ה בהנחה ה בחליצה שלא יגררו רצועות התפילין על הקרקע .

מקורות