סעודת יו"ט

סעודת יו"ט 565 הכל מודים בעצרת דבעינן נמי לכם

אמר רבי אלעזר הכל מודים בעצרת דבעינן נמי לכם מ"ט יום שניתנה בו תורה הוא, וביאר רש"י 566 שישמחו בו במאכל ובמשתה להראות שנוח ומקובל יום זה לישראל שניתנה בה תורה .567

מצווה יו"ט לחלקו חציו לבית המדרש וחציו לאכילה ,568 והטעם: משום שבפסוק אחת כתוב 569 "עצרת תהיה לכם" ובפסוק אחר כתוב 570 "עצרת לה' אלוהיך" ע"כ אמרו חז"ל דצריך לחלקו חציו לה' דהינו לתורה ותפילה, וחציו לכם דהיינו לאכילה ושתיה בשביל עונג יו"ט .571

הטעם בעצרת: דאף לר"א בפסחים 572 דפליג על ר"א וס"ל דברצון אדם תלוי אם ירצה יהיה כולו לה' דהיינו ללמוד או להתפלל או כולו לכם דהיינו לאכול כל היום מודה דבעצרת כו"ע מודים דבעינן נמי לכם דהיינו שצריך לאכול ולשמוח .573

בדיני סעודת יו"ט

הוצאות יו"ט: ואל יצמצמם בהוצאות יום טוב ,574 והטעם: לפי שכל מזונותיו של אדם קצובים לו מראשהשנה חוץ מהוצאות שבת ויו"ט שאם פוחת פחותין לו ואם מוסיף מוסיפים לו .575

לחם משנה: חייב לבצוע על ב' כיכרות ,576 והטעם: לפי שגם ביו"ט היה יורד המן כמו בשבת והיה יורד בערב יו"ט כפלים .577

נשים בחיוב לחם משנה: אף נשים חייבות בלחם משנה, והטעם: לפי שהיו באותו הנס של המן .578

שתית יין: צריך לקבוע כל סעודה על היין 579, וביאר המשנ"ב היינו באמצע הסעודה מלבד מה שמקדש על היין בתחילה וכמו לענין שבת .580

אכילת בשר:וגם מצווה לאכול בשר אם ידו משגת .581

סעודה שלישית

ביו"ט לא נהגו לעשות בו סעודה שלישית .582 והטעם: משום דסומך על מה שאוכלים כמה תבשילים ביו"ט ויחשב אחד מהם לסעודה שלישית .583

מקורות

.565 שו"ע תקכט. .566 ד"ה דבעינן. .567 גמרא פסחים סח, ב. .568 שו "ע תקכט א. .569 במדבר כט . .570 דברים טז. .571 משנ"ב שם ס"ק א. .572 סח, ב. .573 מחצית השקל תקכט ס"ק ג. .574 שו"ע תקכט א. .575משנ "ב שם ס "ק ב. .576 שו"ע תקכט א. .577 משנ"ב שם ס"ק ו. .578 משנ"ב תעד ס"ק א. .579 שו"ע תקכט א. .580 תקכט ס"ק יא. .581 רמב"ם, משנ"ב תקכט ס"ק יא. .582 שו"ע תקכט א. .583 לבוש תקכט א.