מנהגי פסח שני

נוסח ספרד:נהגו שלא לומר "למנצח " .450

אמירת סליחות בפסח שני שחל בבה"ב

נמצא בפנקס שהיה בחורבת ר' יהודה החסיד דאף כשחל בה "ב בפסח שני אין אומרים בו שום סליחה ואין מתענים בו .451

ויש שאמרו תחנון וסליחות ,452 ויש דעות שתחנון ונפילת אפים לא אומרים אבל סליחות אומרים, והטעם: משום דהוי כשאר ימים שהתקבלו לתענית ציבור ויש בהם ברית מילה , שאע"פ שאין אומרים בהם תחנון אומרים בהם סליחה ווידוי כמבואר בשו"ע 453 וה"ה ביום זה אומרים סליחות ומדלג תחנון ונפילת אפים, .454

מנהגי פסח שני מנהג אכילת מצה ביום זה

יש שנוהגים לאכול מצה בפסח שני, והטעם: זכר למצה שהיו אוכלים מקריבי קרבן הפסח בי"ד באייר, שנאמר 455 "בחודש השני בארבעה עשר... על מצות ומרורים יאכלהו " .456

טעם אחר: לפי שאכלו בני ישראל את המצות שהוציאו ממצרים עד י"ד באייר שנאמר 457 "ויבאו כל עדת בני ישראל אל מדבר סין בחמשה עשר יום לחודש השני" ופירש רש"י 458, נתפרש היום של חניה זו, לפי שבו ביום כלתה החררה שהוציאו ממצרים והוצרכו למן .459

זמן אכילת המצה

יש שנהגו לאכול ביום י"ד, והטעם: לפי שהוא זמן הקרבת קרבן פסחוכן נהג הקה"י .460 יש שנהגו לאכול בט"ו, והטעם: לפי שהקרבת הפסח היה בי"ד באייר אבל זמן אכילת הפסח היה בליל ט "ו.

יש שנהגו לאכול גם בליל ט"ו, והטעם: לפי שאז אכלו מצה יחד עם קרבן פסח .461 ויש הנוהגים שלא לאכול מצה ביום זה, וכן נהג החזו"א, ואמר שמוסיפים מצווה שלא כתובה .462

מקורות

.450 א"ר קלא יד, שלחן הטהור. .451 הובא בספר זה השולחן ח"ג עמ' עב, הגרשז"א, בהליכות שלמה ספירת העומר פרק יא כ, ספר א"י להגר"א טוקצינסקי ז"ל. .452 הגרח"ק בספר דולה ומשקה עניני פסח שני. .453 קלא ה. .454 סידור יעב"ץ, חזו"א אורחות רבינו ח"א עמוד סח. .455 במדבר ט, יא. .456 זיו המנהגים דף קד. .457 שמות טז א. .458 שם ד"ה בחמשה עשר. .459 זיו המנהגים עמוד קד. .460 אורחות רבינו ח"ב צז. .461 ליקוטי מהרי"ח פסח שני. .462 הובא באורחות רבינו ח"ב צז.

מצות ומרורים

יש שנהגו לאכול פסח שני מצה ומרור, והטעם:זכר לקרבן פסח שני שהיה נאכל על מצות ומרורים 463 ומנהג רוב המקומות שלא לאכול אלא מצה.

ביצה

יש שנהגו לאכול ביצה בפסח שני ,464 והטעם: שכן אותה סיבה שיש לאכילת ביצה בליל הסדר, משום שבשעה שאוכלים זכר לקרבן פסח מתאבלים על בית המקדש, וטעם זה שייך גם בפסח שני שאילו היה בית המקדש קיים היינו מקריבים קרבן פסח בי "ד אייר ועכשיו שלא זכינו אנו אוכלים ביצה שהוא מאכל של אבלים .465

לקרוא פרשת פסח שני

כתב השל"ה גם בכלל תן לו מעין ברכותיו לעשות דבר בעתו כשם שמזכירים בכל יום פרשת התמיד לקיים הפסוק "ונשלמה פרים שפתינו", וראיתי מאיש כשר ומדקדק שהיה קורא בינו לבין עצמו וכו', ובי"ד באייר פרשת פסח שני, ובפרט מנהג כשר לעשות כן הדר בירושלים שאין אומרים תחנון .466

יש שכתבו שבכל זמן ראוי ללמוד את המסכתות השייכים אליו כדברי רשב"א בשם ר' יהושע בן חנינא 467 כל הקורא פסוק בזמנו מביא טובה לעולם שנאמר 468 "ודבר בעתו מה טוב".

וכן מובא בכה"ח שראוי ללמד פרשת פסח שני 469 ופסקי הלכות פסח שני בקצרה לרבינו הרא"ש .470

שמחה ביום זה

כתב החיד"א 471 וכן כתב הגר"ח פלאזי 472 להרבות בשמחה ביום פסח שני כי קדוש היום.

מקורות

.463 וכן כתב בדרכי חיים ושלום כד. וכן מנהג קאמרנא. .464 ליקוטי מהרי"ח פסח שני בשם ספר זכרון יהודה. .465 מנהג ישראל תורה תצג. .466 של"ה יומא פרק דרך החיים תורת מוסר. .467 סנהדרין קא, א. .468משלי טו, כז . .469 במדבר ט. .470 תכט, ו . .471 מורא אצבע ח, רכב. .472 בספרו מועד לכלחי סימן ז אותו.